10-11
नाशवान्

"ग्लानि",-
"रूपसम्पन्नौ
"वचसा
"सुसम्तति",म्
"सुसम्तुलन",


9-10

"सिर्फ़",
"सीतापतिं",
"सीतापतिः",
"सीतायाः",
"सीदति",
"सीदन्ति",
"सीमांत",
"सीमाशुल्कं",
"सीमेन",
"सीर",
"सीरा",
"सीव्यति",
"सीसं",
"सु",
"सुंदर",
"सुंदरता",
"सुंदरताओं",
"सुंदरम्",
"सुंदरी",
"सुंदरों",
"सुःऋद्",
"सुकर",
"सुकुमारौ",
"सुकृतं",
"सुकृतदुष्कृते",
"सुकृतस्य",
"सुकृतिं",
"सुकृतिनः",
"सुकृतिनां",
"सुकृती",
"सुखं",
"सुखः",
"सुखतः",
"सुखदुःख",
"सुखमेधते",
"सुखयापन",
"सुखलेशः",
"सुखसम्पदाम्",
"सुखस्य",
"सुखाय",
"सुखार्थिनः",
"सुखासनम्",
"सुखिनः",
"सुखेन",
"सुखेषु",
"सुख−संतुलन",
"सुगंधमय",
"सुगंधि",
"सुगंधित",
"सुगंधी",
"सुगन्धिं",
"सुग्रीवेशः",
"सुघोषमणिपुष्पकौ",
"सुजन",
"सुजाति",
"सुज्ञानाय",
"सुझा",
"सुझायी",
"सुझाये",
"सुत",
"सुदति",
"सुदुराचारः",
"सुदुर्दर्शं",
"सुदुर्लभः",
"सुदुष्करं",
"सुधां",
"सुधाकर्",
"सुधाखण्डः",
"सुधारपंथी",
"सुनियंत्रित",
"सुनियमनय",
"सुनिश्चितं",
"सुपरिंटेंडेंट",
"सुप्तजानुशिर्षासन",
"सुप्तपरिचमोत्तनासन",
"सुप्तपस्चिमोत्तनास",
"सुप्तपादांगुष्ठास",
"सुप्तपादांगुष्ठासन",
"सुप्तपादाङ्गुष्ठास",
"सुभाषचंद्र",
"सुम",
"सुमति",
"सुमतिं",
"सुमन",
"सुमनस",
"सुमनस्य",
"सुरंगिक",
"सुरगणाः",
"सुरगुरोः",
"सुरङ्गिक",
"सुरत",
"सुरति",
"सुरभित−सुगंधित",
"सुरसंघाः",
"सुरसङ्घाः",
"सुरसरी",
"सुराख",
"सुराणां",
"सुर्य",
"सुर्योदय",
"सुलभः",
"सुवर्णकारः",
"सुविधा−संवर्धन",
"सुविपुलं",
"सुविरूढ",
"सुवृत्-तत्त्व",
"सुषुप्तिः",
"सुसंतति",
"सुसंतुलन",
"सुसंतुलित",
"सुसञ्चालित",
"सुसुखं",
"सुहृत्",
"सुहृद",
"सुहृदं",
"सुहृदः",
"सू",
"सूक्ष्मजगत्",
"सूक्ष्मत्वात्",
"सूक्ष्मदर्शकम्",
"सूचीपत्रं",
"सूतपुत्रः",
"सूत्रचक्रम्",
"सूत्रे",
"सूर्यः",
"सूर्यमंडल",
"सूर्यश्च",
"सूर्यास्तः",
"सूर्योदयः",
"सृजति",
"सृजामि",
"सृती",
"सृष्टिः",
"सृष्टी",
"सृष्ट्वा",
"सेंटीग्रेड",
"सेंटीमीटर",
"सेकेंड",
"सेचननालः",
"सेट",
"सेतुकृत्पातु",
"सेतुबंध",
"सेतुबंधनं",
"सेनयोः",
"सेनानीनां",
"सेन्द्रियमानस",
"सेवा−शुश्रूषा",
"सेवित्वं",
"सेव्",
"सैद्धांतिक",
"सैनिकः",
"सैन्यस्य",
"सैलून",
"सैषा",
"सॉफ़्टवेयर",
"सोचिये",
"सोढुं",
"सोपानम्",
"सोमः",
"सोमपाः",
"सौंदर्यपारखी",
"सौंदर्यमालिका",
"सौंदर्यवान",
"सौंदर्यशास्त्र",
"सौंदर्यशास्त्रीय",
"सौंदर्यानुभूति",
"सौंदर्यीकरण",
"सौःऋद",
"सौक्ष्म्यात्",
"सौख्यं",
"सौचिकः",
"सौभद्रः",
"सौमित्रिवत्सलः",
"सौम्यं",
"सौम्यत्वं",
"सौम्यवपुः",
"सौरव्यूहः",
"सौैगुने",
"स्कंद",
"स्कंदपुराण",
"स्कंदमाता",
"स्कंध",
"स्कंधौ",
"स्कन्दः",
"स्कन्धः",
"स्काटलैंड",
"स्तंभ",
"स्तंभक",
"स्तंभित",
"स्तंभों",
"स्तः",
"स्तब्धः",
"स्तभ्",
"स्तम्भः",
"स्तुतिः",
"स्तुतिभिः",
"स्तुवंति",
"स्तुवन्ति",
"स्तेनः",
"स्तोत्रं",
"स्तोत्रे",
"स्त्यन",
"स्त्रंसते",
"स्त्रियः",
"स्त्रीषु",
"स्थः",
"स्थगयति",
"स्थम्बितः",
"स्थम्भितः",
"स्थाणुः",
"स्थातिष्ठति",
"स्थानं",
"स्थानि",
"स्थानी",
"स्थाने",
"स्थापय",
"स्थापयति",
"स्थापयित्वा",
"स्थालिका",
"स्थावराणां",
"स्थास्यति",
"स्थितं",
"स्थितः",
"स्थितधीः",
"स्थितप्रज्ञः",
"स्थिताः",
"स्थितान्",
"स्थितिं",
"स्थितिः",
"स्थिती",
"स्थितो",
"स्थितौ",
"स्थित्वा",
"स्थिरं",
"स्थिरः",
"स्थिरबुद्धिः",
"स्थिरां",
"स्थिरांकः",
"स्थिराः",
"स्थिराङ्कः",
"स्थिरैः",
"स्थैर्यं",
"स्नाति",
"स्नानं",
"स्नानगृहम्",
"स्नानम्",
"स्नायुतंत्र",
"स्नायुवितननं",
"स्निग्धाः",
"स्नुषा",
"स्नेहः",
"स्नेहात्",
"स्नेहेन",
"स्पंदन",
"स्पंदित",
"स्पर्शनं",
"स्पर्शान्",
"स्पृशन्",
"स्पृश्",
"स्पृष्टं",
"स्पृहणीयरूपं",
"स्प्रिहणियरूपं",
"स्फोटकः",
"स्फोतकः",
"स्म",
"स्मयते",
"स्मरति",
"स्मरन्",
"स्मरामि",
"स्मरेत्",
"स्मार्त",
"स्माशन",
"स्मिथ",
"स्मृत",
"स्मृतं",
"स्मृतः",
"स्मृता",
"स्मृतिः",
"स्मृतिभ्रंशात्",
"स्मृतिर्लब्धे",
"स्मृती",
"स्मृत्वा",
"स्यन्दने",
"स्यन्दिन्",
"स्यां",
"स्यात्",
"स्याद्वाद",
"स्याम",
"स्युः",
"स्युतम्",
"स्रवण",
"स्रोतसां",
"स्वकं",
"स्वकेंद्रित",
"स्वच्छंद",
"स्वच्छंदता",
"स्वच्छंदतावाद",
"स्वच्छंदी",
"स्वजनं",
"स्वतंत्र",
"स्वतंत्रता",
"स्वतंत्रतापूर्वक",
"स्वधर्मं",
"स्वधर्मः",
"स्वन",
"स्वनुष्ठितात्",
"स्वपन्",
"स्वप्नं",
"स्वप्नः",
"स्वभावः",
"स्वभावजं",
"स्वभावजेन",
"स्वभावनियतं",
"स्वमतिपरिणामावधि",
"स्वयंमेव",
"स्वरूपं",
"स्वर्गं",
"स्वर्गतिं",
"स्वर्गपराः",
"स्वर्गलोकं",
"स्वर्गात्",
"स्वर्णजयंती",
"स्वर्णमंदिर",
"स्वलीलया",
"स्वल्पं",
"स्वल्पतन्त्रं",
"स्वसंवेदन",
"स्वस्तिनस्तार्क्ष्",
"स्वस्तिर्नो",
"स्वस्थः",
"स्वस्थैः",
"स्वस्यः",
"स्वहस्तः",
"स्वां",
"स्वागतकक्षः",
"स्वातंत्र्य",
"स्वातंत्र्योत्तर",
"स्वाध्यायः",
"स्वाध्यायान्मा",
"स्वाप",
"स्वावलंबन",
"स्वावलंबी",
"स्वास्थ्यमंत्री",
"स्वैरतन्त्रं",
"स्व्यं",
"स्व्रांजली",
"सड़ांध",
"ह",
"हंटर",
"हंटरों",
"हई",
"हतं",
"हतः",
"हतक",
"हतैः",
"हत्याकांड",
"हत्यायें",
"हथकंडा",
"हथकंडे",
"हथकंडों",
"हथियारबंद",
"हनिष्ये",
"हनुमत्प्रभुः",
"हनुमान्",
"हन्तारं",
"हन्ति",
"हन्तुं",
"हन्तृ",
"हन्यते",
"हन्यमाने",
"हन्युः",
"हयैः",
"हरः",
"हरन्ति",
"हरिः",
"हरिणी",
"हरितम्",
"हरिश्चंद्र",
"हरिहरानंदारण्य",
"हरीः",
"हरेः",
"हर्",
"हर्म्य",
"हर्षं",
"हर्षशोकान्वितः",
"हव",
"हवाबंद",
"हविः",
"हविश",
"हस्तपादङ्गुष्ठासन",
"हस्तांतरण",
"हस्तांतरित",
"हस्ताक्षरः",
"हस्ताक्षरम्",
"हस्तात्",
"हस्तिपकः",
"हस्तैर्बिभ्राणं",
"हाइपरटेंशन",
"हाजरी",
"हाड़−मांस",
"हानिः",
"हारीत",
"हालैंड",
"हितं",
"हितकाम्यया",
"हितैषिन्",
"हित्वा",
"हिनस्ति",
"हिमखंडों",
"हिमपिंड",
"हिमालयः",
"हिरण्मयं",
"हिरण्यगर्भः",
"हीनौ",
"हुंडी",
"हुतं",
"हुतभुक्",
"हुताशनैः",
"हुताशवक्त्रं",
"हृ",
"हृत",
"हृतत्",
"हृत्स्थं",
"हृदयतंत्री",
"हृदयवान्",
"हृदयस्थं",
"हृदयानि",
"हृदयावेगों",
"हृदयेषु",
"हृद्",
"हृषीकेशं",
"हृषीकेशः",
"हृष्टरोमा",
"हृष्यति",
"हृष्यामि",
"हेतोः",
"हेमंत",
"हेमन",
"हेमन्",
"होंंगे",
"होइये",
"होतारं",


8-9

"वेदमंत्र",
"वेदमंत्रों",
"वेदवादरताः",
"वेदवित्",
"वेदविदः",
"वेदविदो",
"वेदविदोपगीतं",
"वेदशास्त्रपुराणानि",
"वेदांत",
"वेदाः",
"वेदानां",
"वेदान्तवेद्यो",
"वेदितव्यं",
"वेदितुं",
"वेदेषु",
"वेदैः",
"वेद्यं",
"वेद्यः",
"वेपथुः",
"वेपथुमथी",
"वेपमानः",
"वेश्वावृत्ति",
"वेषः",
"वेष्टिः",
"वेष्टित",
"वै",
"वैकुण्ठाधिपती",
"वैक्लव्यं",
"वैखरी",
"वैज्ञानिकः",
"वैदूर्य",
"वैद्यः",
"वैनतेयः",
"वैमानिकः",
"वैयाकरणस्यैषः",
"वैराग्य",
"वैराग्यं",
"वैराग्येण",
"वैराज्य",
"वैरिणं",
"वैरियेबल्स",
"वैरिषु",
"वैशेशिका",
"वैश्यः",
"वैश्रवण",
"वैश्वानरः",
"व्यक्तयः",
"व्यक्तिं",
"व्यजनम्",
"व्यञ्जना",
"व्यतीतानि",
"व्यत्त",
"व्यथन्ति",
"व्यथयन्ति",
"व्यथिष्ठाः",
"व्यदारयत्",
"व्यपदेश",
"व्यपाश्रयः",
"व्यपाश्रित्य",
"व्यपेतभीः",
"व्ययम्",
"व्यरंसीत्",
"व्यवकलनम्",
"व्यवच्छेत्सीः",
"व्यवसितः",
"व्यवस्थितान्",
"व्यवस्थितिः",
"व्यवस्थितौ",
"व्यवस्यति",
"व्यवहारः",
"व्यवहारतः",
"व्यवासिताः",
"व्यशेम",
"व्याकरणं",
"व्याख्यानं",
"व्याघ्रः",
"व्याधः",
"व्याधी",
"व्यापै",
"व्याप्तं",
"व्याप्य",
"व्याल",
"व्यासंग",
"व्यासः",
"व्यासङ्ग",
"व्यासप्रसादात्",
"व्यासोच्छिष्टं",
"व्यासोच्छिष्ठं",
"व्याहरन्",
"व्युदस्य",
"व्यूढ",
"व्यूढं",
"व्यूढां",
"व्यूहों−बंधनों",
"व्योमचारिणः",
"व्रजेत",
"व्रतं",
"व्रतबंध",
"व्रतबंधन",
"व्रताः",
"व्रात",
"व्रिद्ध",
"व्हिच",
"शँसति",
"शंकरं",
"शंकरः",
"शंकरानंदी",
"शंखं",
"शंखः",
"शंखाः",
"शंखान्",
"शंखौ",
"शंस",
"शंसति",
"शंससि",
"शकरकंद",
"शक्त",
"शक्ताः",
"शक्तिः",
"शक्तिचालनी",
"शक्तित्रयः",
"शक्तिमान्",
"शक्नवाम",
"शक्नुवाम",
"शक्नोति",
"शक्नोमि",
"शक्नोषि",
"शक्यं",
"शक्यः",
"शक्यता",
"शक्यत्त्वात्",
"शक्यसे",
"शक्रस्य",
"शङ्करः",
"शङ्का",
"शङ्ख",
"शङ्खं",
"शङ्खः",
"शङ्खाः",
"शङ्खान्",
"शङ्खौ",
"शठः",
"शठे",
"शड्बल",
"शड्वर्ग",
"शतं",
"शत्रुं",
"शत्रुः",
"शत्रुत्वे",
"शत्रुन्",
"शत्रुवत्",
"शत्रून्",
"शत्रौ",
"शनास",
"शनैःशनैः",
"शन्तिं",
"शपति",
"शब",
"शब्दं",
"शब्दः",
"शब्दकोषः",
"शब्दाडंबर",
"शब्दादिन्",
"शब्दावलिः",
"शमं",
"शमः",
"शमनं",
"शमन्",
"शम्बूकः",
"शयनं",
"शयनप्रकोष्ठः",
"शयनम्",
"शयनागारं",
"शरणं",
"शरण्यौ",
"शरदः",
"शरद्",
"शरह",
"शराफत",
"शरीअत",
"शरीक",
"शरीफ़",
"शरीरं",
"शरीरतंत्र",
"शरीरमाद्यं",
"शरीरस्थं",
"शरीरस्थः",
"शरीराणि",
"शरीरिणः",
"शर्मिंदगी",
"शर्मिंदा",
"शलभः",
"शल्यः",
"शल्यकारः",
"शल्यचिकित्सकः",
"शवपेतिका",
"शशः",
"शशांकः",
"शशाङ्क",
"शशाङ्कः",
"शशिसूर्ययोः",
"शशी",
"शश्वच्छान्तिं",
"शष्टष्टक",
"शष्ट्यांश",
"शस्त्रं",
"शस्त्रपाणयः",
"शस्त्रपूताः",
"शस्त्रभृतां",
"शस्त्रविद्या",
"शस्त्रसम्पाते",
"शांत",
"शांतचित्त",
"शांतचित्तता",
"शांतता",
"शांतमना",
"शांतमूर्तिम्",
"शांति",
"शांतिः",
"शांतिपूर्ण",
"शांतिपूर्वक",
"शांतिमय",
"शाखं",
"शाखाः",
"शाखायें",
"शाधि",
"शान्तः",
"शान्तरजसं",
"शान्तिं",
"शान्तिः",
"शान्त्यरूपं",
"शाम्यति",
"शायी",
"शारी",
"शारीरं",
"शार्दुलः",
"शार्दूलः",
"शाली",
"शालीनतः",
"शाश्वतं",
"शाश्वतः",
"शाश्वतधर्मगोप्ता",
"शाश्वतस्य",
"शाश्वताः",
"शाश्वतीः",
"शाश्वते",
"शासनतंत्र",
"शास्ता",
"शास्त्रं",
"शास्त्रविधिं",
"शास्त्राणि",
"शास्त्रे",
"शिकञ्जे",
"शिक्षणं",
"शिक्षते",
"शिक्षयेत्",
"शिक्षामंत्री",
"शिक्षायें",
"शिखरम्",
"शिखरिणां",
"शिखावंदन",
"शिखिं",
"शिर",
"शिरः",
"शिरसा",
"शिरस्",
"शिरो",
"शिरों",
"शिर्ष",
"शिर्षासन",
"शिर्सङ्गुष्ठासन",
"शिल्पिन्",
"शिवं",
"शिवः",
"शिष्यः",
"शिष्यम्",
"शिष्यान्",
"शिष्येण",
"शिष्यैः",
"शीग्रं",
"शीघ्रं",
"शीतकालः",
"शीतात्",
"शीर्श",
"शीलं",
"शीलम्",
"शीलवान्",
"शीश्कारः",
"शुंठः",
"शुकः",
"शुकहरितः",
"शुक्तिः",
"शुक्लः",
"शुचः",
"शुचिः",
"शुचीनां",
"शुचौ",
"शुण्ठी",
"शुण्डा",
"शुद्धये",
"शुद्र",
"शुनक",
"शुनि",
"शुब्रता",
"शुभं",
"शुभचिंतक",
"शुभचिंतकों",
"शुभदि",
"शुभसंदेश",
"शुभस्य",
"शुभान्",
"शुभारंभ",
"शुल्कं",
"शुश्रूशा",
"शुष्कता",
"शुष्के",
"शुष्यति",
"शूद्रः",
"शूद्रस्य",
"शूद्राणां",
"शून्यं",
"शूराः",
"शूर्पकर्णकं",
"शृगालः",
"शृङ्खला",
"शृङ्गम्",
"शृणुयात्",
"शृणुयाम",
"शृणोति",
"शृण्वतः",
"शृण्वन्",
"शेणिषेवेत",
"शेषशैया",
"शैब्यः",
"शैव्यः",
"शोउचगृहम्",
"शोकं",
"शोकहतं",
"शोचति",
"शोचितुं",
"शोथः",
"शोध−अनुसंधान",
"शोभन",
"शोभने",
"शोभितम्",
"शोभिनि",
"शोभेत",
"शोभ्",
"शोष",
"शोषयति",
"शौचं",
"शौर्यं",
"श्मश्रु",
"श्यति",
"श्यामलं",
"श्यालाः",
"श्रढावान्",
"श्रद्घा",
"श्रद्घावान्",
"श्रद्दधानाः",
"श्रद्धः",
"श्रद्धयान्वितः",
"श्रद्धयान्विताः",
"श्रद्धां",
"श्रद्धावन्तः",
"श्रद्धावान्",
"श्रमजीविवादः",
"श्रयति",
"श्रवः",
"श्रविष्टा",
"श्रान्ति",
"श्राम्यति",
"श्रिताः",
"श्रिवत्स",
"श्रीखंड",
"श्रीमंतों",
"श्रीमच्छन्करभगवत्",
"श्रीमतं",
"श्रीमत्",
"श्रीमद",
"श्रीमद्भागवत्",
"श्रीमान",
"श्रीरामं",
"श्रीरामचंद्रचरणौ",
"श्रीरामचंद्रप्रीत",
"श्रीरामचंद्रप्रीत्",
"श्रीरामचंद्रम्",
"श्रीरामदूतं",
"श्रीरामम्",
"श्रुणोति",
"श्रुतं",
"श्रुतस्य",
"श्रुतिपरायणाः",
"श्रुती",
"श्रुतेन",
"श्रुतौ",
"श्रुत्वा",
"श्रृणोति",
"श्रेयः",
"श्रेयांसि",
"श्रेयान्",
"श्रेष्ठः",
"श्रेष्ठतरं",
"श्रेष्ठौ",
"श्रोतव्यस्य",
"श्रोतस्य",
"श्रोतारम्",
"श्रोत्रं",
"श्रोत्रादीनि",
"श्वः",
"श्वशुर",
"श्वशुराः",
"श्वशुरान्",
"श्वशूराः",
"श्वसन्",
"श्वसिति",
"श्वास",
"श्वासों",
"श्वासोच्छवास",
"श्वेतकेतः",
"श्वेतायसः",
"श्वेतैः",
"शफ़री",
"श",
"षड्यंत्र",
"षड्यंत्रकारियों",
"षड्यंत्रकारी",
"षड्यंत्रों",
"षड्यन्त्रं",
"षण्",
"षण्ड",
"षण्मासाः",
"षण्मुख",
"षत्कारः",
"षद्",
"षड़यन्त्री",
"स",
"संकरः",
"संकरस्य",
"संकरे",
"संकलनम्",
"संकल्पः",
"संकीर्तन−मंडल",
"संकेतः",
"संख्ये",
"संगं",
"संगः",
"संगतिरेका",
"संगतिरैका",
"संगरतः",
"संगरहितं",
"संगविहीनः",
"संगात्",
"संगीचातार्य",
"संगीतकम्",
"संगेन",
"संगोष्टी",
"संग्रहः",
"संग्रामं",
"संघं",
"संघटकः",
"संघतकः",
"संघनकः",
"संघाः",
"संघे",
"संघैः",
"संजयति",
"संजायते",
"संजोए",
"संजोता",
"संजोती",
"संजोने",
"संजोया",
"संजोयी",
"संजोये",
"संज्ञके",
"संज्ञायें",
"संज्ञार्थं",
"संज्ञितं",
"संज्ञितः",
"संज्ञैः",
"संत",
"संतकवि",
"संतति",
"संतपन",
"संतरा",
"संतरे",
"संतान",
"संतानप्राप्ति",
"संतानहीन",
"संतानें",
"संतानों",
"संतानोत्पत्ति",
"संतानोत्पादन",
"संतुलन",
"संतुलित",
"संतुष्ट",
"संतुष्टता",
"संतुष्टि",
"संतों",
"संतोषी",
"संत−भक्त",
"संत−महात्माओं",
"संदमन",
"संदर्भ",
"संदर्भों",
"संदर्शय",
"संदिग्ध",
"संदिग्धतः",
"संदिग्धता",
"संदीपन",
"संदूक",
"संदूकची",
"संदूकों",
"संदेश",
"संदेशयुक्त",
"संदेशवाहक",
"संदेशवाहकों",
"संदेशा",
"संदेशों",
"संदेश−प्रतीत",
"संदेह",
"संदेहपूर्ण",
"संदेहयुक्त",
"संदेहहीन",
"संदेहात्मक",
"संदेहास्पद",
"संदेही",
"संदेहों",
"संदोह",
"संदोहन",
"संधान",
"संधानं",
"संधानने",
"संधि",
"संधिकाल",
"संधियाँ",
"संधियों",
"संधिवात",
"संधिवेला",
"संधिशोथ",
"संध्यायें",
"संध्यावंदन",
"संनिधौ",
"संन्यसि",
"संन्यासं",
"संन्यासः",
"संन्यासनात्",
"संन्यासस्य",
"संन्यासीनां",
"संन्यासेन",
"संपत्ति",
"संपत्तियाँ",
"संपत्तियों",
"संपत्तिवान",
"संपदा",
"संपदाएँ",
"संपदाओं",
"संपदावान",
"संपन्नों",
"संपर्क",
"संपश्यन्",
"संपाती",
"संपादक",
"संपादकीय",
"संपादन",
"संपादनं",
"संपुट",
"संपुटित",
"संपूरक",
"संपूर्ण",
"संपूर्णतः",
"संपूर्णता",
"संपूर्णम्",
"संपोषण",
"संप्रति",
"संप्रदाय",
"संप्रदायों",
"संप्रभु",
"संप्रसार",
"संप्राप्ति",
"संप्राप्ते",
"संप्राप्नोति",
"संप्रेषण",
"संबंध",
"संबंधित",
"संबंधियों",
"संबंधी",
"संबंधों",
"संबद्ध",
"संबद्धजनों",
"संबद्धता",
"संबन्ध",
"संबल",
"संबोधन",
"संबोधनों",
"संबोधित",
"संभल",
"संभलता",
"संभलना",
"संभलेगा",
"संभव",
"संभवतः",
"संभाग",
"संभाल",
"संभालकर",
"संभालता",
"संभालती",
"संभालते",
"संभालना",
"संभालने",
"संभाला",
"संभाली",
"संभाले",
"संभालेंगे",
"संभावना",
"संभावनाएँ",
"संभावनाओं",
"संभावनामात्रेण",
"संभावनीय",
"संभावित",
"संभाव्य",
"संभाष",
"संभाषण",
"संभोग",
"संभोगेच्छा",
"संभ्रांत",
"संमार्जयति",
"संमिश्रण",
"संमिश्रणं",
"संमूढभाविन्",
"संमोहित−विभ्रमित",
"संयंत्र",
"संयंत्रों",
"संयत्रों",
"संयमतां",
"संयमिनः",
"संयावः",
"संयुक्ताः",
"संयोगं",
"संयोगात्",
"संयोजयति",
"संलेखः",
"संवर्द्धन",
"संवर्धक",
"संवर्धन",
"संवर्धित",
"संवहन",
"संवहनी",
"संवाद",
"संवादं",
"संवाददाता",
"संवाददाताओं",
"संवादों",
"संवार",
"संवारता",
"संवारना",
"संवाहक",
"संविग्न",
"संविदा",
"संविदाकार",
"संविधान",
"संविधानों",
"संवृत्तः",
"संवेग",
"संवेगात्मक",
"संवेदन",
"संवेदनशील",
"संवेदनशीलता",
"संवेदनशीलों",
"संवेदनशून्य",
"संवेदनहीन",
"संवेदनहीनों",
"संवेदनों",
"संवेदित",
"संवेदी",
"संशयं",
"संशयः",
"संशयस्य",
"संशितव्रताः",
"संशुद्धिः",
"संशोधनम्",
"संश्रिताः",
"संसाधनम्",
"संसारः",
"संसारात्",
"संसारिणो",
"संसारे",
"संसारेषु",
"संसिद्धः",
"संसिद्धिं",
"संसिद्धौ",
"संस्कारवान्",
"संस्काराः",
"संस्कृतशिक्षणं",
"संस्कृतिः",
"संस्कृत्",
"संस्तभ्य",
"संस्थानं",
"संस्पर्शजाः",
"संहत",
"संहरते",
"संहारः",
"संहितासंधिः",
"संहृ",
"संहृष्ट",
"सः",
"सःऋद्",
"सकलानि",
"सकलापदाम्",
"सकारणम्",
"सकृदपि",
"सक्तं",
"सक्तः",
"सक्तह्",
"सक्ताः",
"सक्थिनी",
"सक्षी",
"सखीन्",
"सखैव",
"सख्युः",
"सगंध",
"सङ्कटासन",
"सङ्करः",
"सङ्करस्य",
"सङ्कलनम्",
"सङ्कल्प",
"सङ्कल्पः",
"सङ्कुचित्",
"सङ्केत",
"सङ्केतः",
"सङ्क्रमण",
"सङ्क्रान्ति",
"सङ्ख्या",
"सङ्ख्ये",
"सङ्ग",
"सङ्गं",
"सङ्गः",
"सङ्गणक",
"सङ्गरतः",
"सङ्गरहितं",
"सङ्गविवर्जितः",
"सङ्गवीहिनः",
"सङ्गात्",
"सङ्गीत",
"सङ्गीतकम्",
"सङ्गे",
"सङ्गेन",
"सङ्गोष्टी",
"सङ्ग्राम",
"सङ्घ",
"सङ्घटित",
"सङ्घतकः",
"सङ्घाः",
"सङ्घातः",
"सङ्घैः",
"सचन्त",
"सचिवः",
"सचेताः",
"सच्चिदानंद",
"सच्चिदानंदोऽहम्",
"सच्छब्दः",
"सज्जते",
"सज्जन्ते",
"सञ्घनकः",
"सञ्चय",
"सञ्चयान्",
"सञ्चिका",
"सञ्छिन्न",
"सञ्जनयन्",
"सञ्जय",
"सञ्जयति",
"सञ्जायते",
"सण्घटन",
"सतः",
"सततं",
"सततयुक्तानां",
"सतसई",
"सतां",
"सत्तायें",
"सत्त्वं",
"सत्त्ववतं",
"सत्त्वसंशुद्धिः",
"सत्त्वस्थाः",
"सत्त्वात्",
"सत्त्वानां",
"सत्त्वे",
"सत्प्रवृत्ति−संवर्द्धन",
"सत्प्रवृत्ति−संवर्धन",
"सत्यं",
"सत्यमित्रानंद",
"सत्यवान्",
"सत्यसंधं",
"सत्यस्य",
"सत्रं",
"सत्सङ्गत्वे",
"सदसत्",
"सदाचार्",
"सदृशं",
"सदृशः",
"सदोषं",
"सद्बुद्धिं",
"सद्यः",
"सद्यह्",
"सद्विचारवान्",
"सनातनं",
"सनातनः",
"सनातनाः",
"सन्",
"सन्कल्पमस्तु",
"सन्तः",
"सन्तरिष्यसि",
"सन्ताः",
"सन्ति",
"सन्तुष्टः",
"सन्तोश",
"सन्दृश्यन्ते",
"सन्देहः",
"सन्धीकाल",
"सन्नद्धः",
"सन्निभानि",
"सन्नियम्य",
"सन्निविष्टः",
"सफलतायें",
"सफ़ाई",
"सबान्धवान्",
"समं",
"समंजन",
"समंतात्",
"समंदर",
"समः",
"समग्रं",
"समग्रान्",
"समचित्तः",
"समतित्य",
"समतीतानि",
"समत्वं",
"समद",
"समदर्शनः",
"समदर्शिनः",
"समधिगच्छति",
"समन्ततः",
"समन्तात्",
"समन्वयः",
"समन्वितः",
"समबाह्याङ्ग",
"समबुद्धयः",
"समबुद्धिः",
"समर्चा",
"समवस्थितं",
"समवायः",
"समवेताः",
"समवेतान्",
"समस्तं",
"समस्ताः",
"समस्थिती",
"समाः",
"समागतः",
"समागताः",
"समाचरन्",
"समाधातुं",
"समाधी",
"समाधौ",
"समानांतर",
"समानाः",
"समाप्तम्",
"समाप्नोषि",
"समायुक्तः",
"समारम्भाः",
"समारोहः",
"समाविष्टः",
"समावृतः",
"समासतः",
"समासेन",
"समाहर्तुं",
"समाहितः",
"समितिञ्जयः",
"समिती",
"समिद्धः",
"समिध",
"समीकरः",
"समीक्ष्",
"समीपे",
"समुत्थेन",
"समुदायः",
"समुद्धर्ता",
"समुद्भवं",
"समुद्भवः",
"समुद्भवान्",
"समुद्यत",
"समुद्यमे",
"समुद्रं",
"समुद्रेषु",
"समुद्रेषू",
"समुन्नतीकरण",
"समुपवृत्",
"समुपस्थितं",
"समुपस्थिते",
"समुपाश्रितः",
"समुह",
"समुहे",
"समूहः",
"समूहनं",
"समूहे",
"समृद्धं",
"समृद्धवेगः",
"समे",
"समौ",
"सम्पत्",
"सम्पदं",
"सम्पदायें",
"सम्पदा−संवर्धन",
"सम्पद्यते",
"सम्पन्ने",
"सम्पश्यन्",
"सम्पादकः",
"सम्पीडकः",
"सम्पुष्टिः",
"सम्प्रकीर्तितः",
"सम्प्रपद्",
"सम्प्रवृत्तानि",
"सम्प्राप्नोति",
"सम्प्लुतोदके",
"सम्बन्धिनः",
"सम्भवति",
"सम्भवन्ति",
"सम्भवाः",
"सम्भवान्",
"सम्भवामि",
"सम्भावितस्य",
"सम्भूतं",
"सम्मर्जनी",
"सम्मूढाः",
"सम्मेलनं",
"सम्मोहं",
"सम्मोहः",
"सम्मोहात्",
"सम्यग्ग्राहयित्वा",
"सरः",
"सरकंडा",
"सरगर्मी",
"सरति",
"सरदादा",
"सरवर",
"सरसां",
"सरस्",
"सर्गः",
"सर्गाणां",
"सर्गे",
"सर्गेऽपि",
"सर्पाणां",
"सर्वं",
"सर्वंमिति",
"सर्वः",
"सर्वकारः",
"सर्वखल्विदं",
"सर्वगतं",
"सर्वगतः",
"सर्वगुह्यतमं",
"सर्वतः",
"सर्वत्रगं",
"सर्वत्रगः",
"सर्वदेहिनां",
"सर्वद्वाराणि",
"सर्वद्वारेषु",
"सर्वधनुष्मताम्",
"सर्वधर्मान्",
"सर्वपापैः",
"सर्वभूतस्थं",
"सर्वभूतस्थित",
"सर्वभूतस्थितं",
"सर्वभूतहिते",
"सर्वभूतानां",
"सर्वभूतानि",
"सर्वभूतानी",
"सर्वभूतेषु",
"सर्वभृत्",
"सर्वभौम",
"सर्वमानवः",
"सर्वयोनिषु",
"सर्ववित्",
"सर्ववृक्षाणां",
"सर्ववेदैः",
"सर्ववेदोद्धृतः",
"सर्वशः",
"सर्वशक्तिमान्",
"सर्वसंतोषी",
"सर्वसंपदाम्",
"सर्वसङ्कल्प",
"सर्वसम्मतिः",
"सर्वस्मिन्नपि",
"सर्वस्वं",
"सर्वहरः",
"सर्वाः",
"सर्वाङ्ग",
"सर्वाङ्गासन",
"सर्वाणि",
"सर्वान्",
"सर्वाभिः",
"सर्वारम्भः",
"सर्वार्थान्",
"सर्वाेच्च",
"सर्वेक्षणम्",
"सर्वेभ्यः",
"सर्वेषां",
"सर्वेषु",
"सर्वैः",
"सलक्ष्मणः",
"सविकारं",
"सवितुः",
"सवितृ",
"सशत्र",
"सशरं",
"सहंश",
"सहः",
"सहकार्यं",
"सहजं",
"सहजतः",
"सहदेवः",
"सहनववतु",
"सहयोगः",
"सहर",
"सहस्त्र",
"सहस्रं",
"सहस्रकृत्वः",
"सहस्रशः",
"सहस्राक्षः",
"सहस्रावर्तनात्",
"सहस्रेण",
"सहस्रेषु",
"सहासं",
"सहितं",
"साँडों",
"सांख्यं",
"सांख्यानां",
"सांख्ये",
"सांख्येन",
"सांख्यैः",
"सांप्रतं",
"साकं",
"साक्षत्कार",
"साखि",
"सागरं",
"सागरः",
"सागरात्",
"साङ्ख्य",
"साङ्ख्यं",
"साङ्ख्ययोग",
"साङ्ख्यानां",
"साङ्ख्ये",
"साङ्ख्येन",
"साङ्ख्यैः",
"साज्यसमिद्भिः",
"साटोप",
"साड़ेसाती",
"साडेसाति",
"सात्त्विकं",
"सात्त्विकः",
"सात्त्विकाः",
"साधकं",
"साधके",
"साधनायें",
"साधनोंं",
"साधन−संवर्धन",
"साधयेत्",
"साधर्म्यं",
"साधिभूत",
"साधियज्ञं",
"साधुः",
"साधुनी",
"साधुभावे",
"साधुषु",
"साधु−संतों",
"साधूनां",
"साध्याः",
"सानंद",
"सान्त्वयति",
"सान्द्र",
"सामंत",
"सामंतवाद",
"सामंतवादी",
"सामंतशाही",
"सामंतशाहों",
"सामंती",
"सामंतीयुग",
"सामंतों",
"सामर्थ्यं",
"सामवेदः",
"सामानि",
"साम्नं",
"साम्यवादः",
"साम्ये",
"साम्येन",
"सायमधीयानो",
"सारभूतं",
"सार्क",
"सार्वायुष",
"सालम्बसर्वांगासन",
"सालम्बसर्वाङ्गासन",
"साहङ्कारेण",
"साहाय्यम्",
"साैंप",
"सिंगी",
"सिंदूर",
"सिंदूरी",
"सिंध",
"सिंधी",
"सिंधु",
"सिंधुओं",
"सिंहनादं",
"सिंहासनम्",
"सिकंदर",
"सिक्थं",
"सिक्थवर्तिका",
"सिञ्चति",
"सितंबर",
"सितमगर",
"सिद्धः",
"सिद्धयः",
"सिद्धसंघाः",
"सिद्धसङ्घाः",
"सिद्धांत",
"सिद्धांतत",
"सिद्धांतवाद",
"सिद्धांतवादी",
"सिद्धांतानुसार",
"सिद्धांतों",
"सिद्धानां",
"सिद्धिं",
"सिद्धिः",
"सिद्धी",
"सिद्ध्यसिद्ध्योः",
"सिधमंत्रो",
"सिध्",
"सिध्द",
"सिध्दार्थ्",
"सिध्यंति",
"सिध्यति",
"सिन्धुः",


7-8

"छाेड़ता",
"रेलमंत्री",
"रेवति",
"रेवेलेशन",
"रेषा",
"रो",
"रोकपालः",
"रोमहर्षः",
"रोमहर्षणं",
"रौनक़",
"र्हास",
"लंगड़ा",
"लंघ्",
"लंब",
"लंबवत",
"लंबा",
"लंबाई",
"लंबित",
"लंबी",
"लंबी−लंबी",
"लंबे",
"लंबोदर",
"लंबोदरं",
"लंबोदराय",
"लक्षं",
"लक्षकोटी",
"लक्षणं",
"लक्ष्मणपूर्वजं",
"लक्ष्मणानुचरो",
"लक्ष्मणोपेतं",
"लक्ष्मि",
"लक्ष्मीकांत",
"लक्ष्यमात्रव्यापकः",
"लक्ष्यम्",
"लक्स",
"लखै",
"लखौट",
"लगाइये",
"लगुड",
"लग्नकः",
"लग्नधिपति",
"लघुः",
"लघुड",
"लघुत्वं",
"लघ्वाशी",
"लङ्का",
"लज्ज्यते",
"लद्दुक",
"लफ़्ज़",
"लब्धं",
"लब्धा",
"लब्ध्वा",
"लभन्ते",
"लभस्व",
"लभे",
"लभेत्",
"लभ्",
"लभ्यः",
"लयं",
"लवंगः",
"लवङ्ग",
"लवङ्गः",
"लवणम्",
"लशुनम्",
"लसत्भिः",
"लसितं",
"लहहिं",
"लहू",
"लागि",
"लाघवं",
"लाजैः",
"लाभं",
"लारेन",
"लारेन्स",
"लाल्",
"लिंगं",
"लिंगानां",
"लिंगानि",
"लिंगैः",
"लिख्",
"लिङ्गं",
"लिङ्गानां",
"लिङ्गानि",
"लिङ्गैः",
"लिपिकः",
"लिपी",
"लिप्",
"लिप्यते",
"लिम्पति",
"लिम्पन्ति",
"लीलासंदोह",
"लुई",
"लुक",
"लुब्धः",
"लुभ्यति",
"लुम्पति",
"लेखफलकम्",
"लेलिह्यसे",
"लेव",
"लेवल",
"लेविस",
"लेह्य",
"लैंप",
"लैंस",
"लोकं",
"लोकः",
"लोकतंत्र",
"लोकतंत्रीय",
"लोकतन्त्रं",
"लोकतांत्रिक",
"लोकनिंदा",
"लोकय",
"लोकयानम्",
"लोकसंग्रहं",
"लोकांतर",
"लोकांतरों",
"लोकाः",
"लोकात्",
"लोकान्",
"लोकाभिरामं",
"लोके",
"लोकेषु",
"लोकैषणा",
"लोगोस",
"लोचनम्",
"लोभं",
"लोभः",
"लोष्ट्र",
"लोह",
"लोहमार्गः",
"व",
"वंग",
"वंद",
"वंदन",
"वंदना",
"वंदनीय",
"वंदनीया",
"वंदे",
"वंदोपाध्याय",
"वंद्य",
"वंशसंहारः",
"वः",
"वक",
"वक्तारम्",
"वक्तुं",
"वक्त्रं",
"वक्त्राणि",
"वक्षःस्थलम्",
"वक्ष्यामि",
"वङ्ग",
"वचः",
"वचनं",
"वचसा",
"वचा",
"वच्मि",
"वज़ीफ़ा",
"वज्रं",
"वज्रम्",
"वटवृक्षः",
"वदंति",
"वदति",
"वदनं",
"वदनम्",
"वदनैः",
"वदन्ति",
"वदसि",
"वदिष्यन्ति",
"वद्",
"वद्यपक्ष",
"वधः",
"वनं",
"वनस्पतिशास्त्रम्",
"वन्तः",
"वन्द्",
"वन्हिः",
"वपुः",
"वमति",
"वयं",
"वयम्",
"वयसि",
"वयसिगते",
"वयस्",
"वरं",
"वरः",
"वरदं",
"वरदमूर्तये",
"वरला",
"वरानने",
"वरान्",
"वराहः",
"वरिष्ठम्",
"वरुणः",
"वरुणो",
"वर्जनायें",
"वर्जिताः",
"वर्णं",
"वर्णयां",
"वर्णसंकरः",
"वर्णसङ्कर",
"वर्णसङ्करः",
"वर्णादीं",
"वर्तते",
"वर्तन्ते",
"वर्तमानः",
"वर्तमानानि",
"वर्तय",
"वर्तिन्",
"वर्ते",
"वर्तेत",
"वर्तेयं",
"वर्त्म",
"वर्त्मनि",
"वर्धते",
"वर्धमानकः",
"वर्य",
"वर्शफल",
"वर्षं",
"वर्षतु",
"वर्ष्",
"वल",
"वलयम्",
"वशं",
"वशाः",
"वशात्",
"वशे",
"वश्य",
"वसंत",
"वसंतपंचमी",
"वसति",
"वसत्",
"वसन्तौ",
"वसवः",
"वसानं",
"वसुंधरा",
"वसुन्",
"वसौनां",
"वस्",
"वस्तुमानौउर्जा",
"वस्तुमान्",
"वस्तू",
"वस्तूनि",
"वहति",
"वहन्",
"वहम्यहं",
"वहा",
"वहामि",
"वहाम्यहम्",
"वह्नि",
"वह्निः",
"वा",
"वाँ",
"वांंमय",
"वांछ्",
"वाक्यं",
"वाक्यानि",
"वाक्येन",
"वाग्मी",
"वाङ्मयं",
"वाङ्मयः",
"वाचं",
"वाचः",
"वाच्यं",
"वाणिज्यं",
"वाणीं",
"वातय",
"वाताटः",
"वातात्मजं",
"वातायनं",
"वातावरणम्",
"वादयति",
"वादान्",
"वादिनः",
"वाद्ययंत्र",
"वाद्ययंत्रों",
"वाद्यवृंदः",
"वाद्यवृदः",
"वामपंथ",
"वामपंथी",
"वामांकारूढ",
"वायुः",
"वायुमंडल",
"वायुमंडलीय",
"वायोः",
"वायौ",
"वारं",
"वारंट",
"वारधिपति",
"वारिणि",
"वाल्मीकिकोकिलम्",
"वासंतिक",
"वासंती",
"वासः",
"वासवः",
"वासस्",
"वासांसि",
"वासित",
"वासुकिः",
"वासुकी",
"वासुदेवः",
"वासुदेवस्य",
"वासुदेवाः",
"वासो",
"वास्तू",
"विंध्य",
"विंबल्डन",
"विंशंश",
"विकंपित",
"विकम्पितुं",
"विकर",
"विकरः",
"विकर्णः",
"विकर्मणः",
"विकासः",
"विकासमान्",
"विकिरति",
"विकृ",
"विकृतवहा",
"विकेंद्रीकृत",
"विक्रताचरणी",
"विक्रान्तः",
"विक्रीणीते",
"विखंडित",
"विखण्डनं",
"विगतः",
"विगतज्वरः",
"विगतभीः",
"विगतस्पृहः",
"विगुणः",
"विग्रहसन्धौ",
"विघति",
"विघ्ननाशिने",
"विघ्नैः",
"विचक्षण",
"विचक्षणः",
"विचरो",
"विचर्",
"विचारं",
"विचारक्रांति",
"विचारतंत्र",
"विचारपुंज",
"विचारहीनतः",
"विचारिततः",
"विचालयेत्",
"विचाल्यते",
"विचित्रः",
"विचिन्तय",
"विचेतसः",
"विच्चै",
"विछिन्न",
"विजयं",
"विजयः",
"विजानतः",
"विजानीताः",
"विजानीयं",
"विजायते",
"विजितेन्द्रियः",
"विज्ञातं",
"विज्ञातुं",
"विज्ञाते",
"विज्ञानं",
"विज्ञाय",
"विडंबना",
"विडंबनाएँ",
"विडंबनायुक्त",
"विततः",
"वितृ",
"वितृष्णां",
"वित्तं",
"वित्तकोषः",
"वित्ते",
"वित्तेशः",
"विदः",
"विदारयति",
"विदाहिनः",
"विदितं",
"विदितम्",
"विदितात्मनां",
"विदितो",
"विदित्वा",
"विदिशां",
"विदुः",
"विदूषकः",
"विद्",
"विद्धि",
"विद्मः",
"विद्यते",
"विद्यनिपुणै",
"विद्यनिपुणैः",
"विद्यमान्",
"विद्यया",
"विद्ययामृतमश्नुते",
"विद्यातुराणां",
"विद्यातुरानां",
"विद्यात्",
"विद्यानां",
"विद्यानिधिः",
"विद्यामहं",
"विद्यारंभ",
"विद्यावान्",
"विद्याश्च",
"विद्युत्कन्दः",
"विद्रोहः",
"विद्वत्",
"विद्वत्परिषद्",
"विधना",
"विधानं",
"विधानमंडल",
"विधानोक्तः",
"विधिः",
"विधिदिष्टः",
"विधिना",
"विधिवत्",
"विधिविधान",
"विधिहीनं",
"विधिहीनतः",
"विधि−मंत्रालय",
"विधीयते",
"विधु",
"विन",
"विनंक्ष्यसि",
"विनङ्क्ष्यसि",
"विनयम्",
"विनशयसि",
"विनश्यति",
"विनश्यत्सु",
"विनश्यसि",
"विना",
"विनामूल्य",
"विनाशं",
"विनाशः",
"विनिग्रहः",
"विनिन्दति",
"विनियतं",
"विनियम",
"विनियमः",
"विनियमित",
"विनियोग",
"विनियोगः",
"विनिर्मुक्ताः",
"विनिवर्तन्ते",
"विनिहंसि",
"विनोदः",
"विन्दति",
"विन्दते",
"विन्दामि",
"विपणिः",
"विपणी",
"विपद्",
"विपरीतं",
"विपरीतान्",
"विपर्ययेणाऽपि",
"विपर्याय",
"विपश्चितः",
"विपश्चित्",
"विपुलं",
"विप्रतिपन्न",
"विप्रतिपन्ना",
"विप्रप्रियं",
"विप्राः",
"विप्लवः",
"विफलः",
"विभक्तं",
"विभक्ति",
"विभक्तेषु",
"विभागयोः",
"विभागशः",
"विभाजन−आवंटन",
"विभावसौ",
"विभुं",
"विभुः",
"विभुता",
"विभुम्",
"विभूतयः",
"विभूतिं",
"विभूतिनां",
"विभूतिभिः",
"विभूतिवान्",
"विभूतेः",
"विभूश्",
"विभ्रमः",
"विभ्रष्टः",
"विभ्रान्ताः",
"विमत्सरः",
"विमानम्",
"विमुक्तः",
"विमुक्तये",
"विमुक्तानां",
"विमुक्तैः",
"विमुच्य",
"विमुञ्चति",
"विमुह्यति",
"विमूढ",
"विमूढः",
"विमूढभावः",
"विमूढाः",
"विमूढान्",
"विमृश्य",
"विमोक्षणात्",
"विमोक्षाय",
"विमोक्ष्यसे",
"विमोहयति",
"विमोहिताः",
"वियतमान",
"वियोगं",
"विरक्तिः",
"विरचितं",
"विरहितं",
"विरागः",
"विराजमान्",
"विराटः",
"विराट्",
"विराट्−विस्तार",
"विरामः",
"विरामतः",
"विराम्",
"विलग्नाः",
"विलयनम्",
"विलयमं",
"विलोकयतां",
"विवक्षित",
"विवर्जितं",
"विवर्धनाः",
"विवस्वतः",
"विवस्वते",
"विवस्वान्",
"विवाहं",
"विवाहोपरांत",
"विविधः",
"विविधाः",
"विविधानि",
"विविधैः",
"विवृद्धं",
"विवृद्धे",
"विवेकवान्",
"विवेकिन्",
"विशन्ति",
"विशमवृत्ती",
"विशय",
"विशां",
"विशालं",
"विशालकः",
"विशिष्टाः",
"विशिष्यते",
"विशुद्धतः",
"विशुद्धये",
"विशुद्धानंद",
"विशेषसङ्घान्",
"विशेषाधिकारः",
"विश्रांति",
"विश्लेषः",
"विश्वं",
"विश्वंभर",
"विश्वकोश",
"विश्वकोषः",
"विश्वक्रांति",
"विश्वताः",
"विश्वतोमुखं",
"विश्वतोमुखः",
"विश्वबंधुत्व",
"विश्वमार्यं",
"विश्ववंद्य",
"विश्वविद्यालयः",
"विश्ववेदाः",
"विश्वासः",
"विश्वे",
"विषयाः",
"विषयान्",
"विषये",
"विषाण",
"विषादं",
"विषादिन्",
"विषीदन्",
"विषीदन्तं",
"विषुस्पृश",
"विषेशाधिकारः",
"विषेषता",
"विषोपमेयं",
"विष्ठितं",
"विष्णुः",
"विष्णुत्वं",
"विष्णुर्मरुतः",
"विष्णुस्त्वं",
"विसंमोहन",
"विसर्गः",
"विसृजन्",
"विसृजामि",
"विसृज्य",
"विस्तरः",
"विस्तरशः",
"विस्तरस्य",
"विस्तरेण",
"विस्तारं",
"विस्तारः",
"विस्मयः",
"विस्मयपदं",
"विस्मयप्रदं",
"विस्मयादि",
"विस्मयाविष्टः",
"विस्मिताः",
"विहगः",
"विहर",
"विहारस्य",
"विहारिणि",
"विहिआ",
"विहितं",
"विहिताः",
"विहितान्",
"विहृ",
"वीं",
"वीक्षः",
"वीक्षन्ते",
"वीक्ष्",
"वीजति",
"वीतरागाः",
"वीरञ्च",
"वीर्यं",
"वीर्यवान्",
"वृंत",
"वृंद",
"वृक",
"वृकोदरः",
"वृक्षि",
"वृजनं",
"वृणुते",
"वृत",
"वृतं",
"वृतान्त",
"वृतों",
"वृत्",
"वृत्तांत",
"वृत्तिस्थाः",
"वृद्धः",
"वृद्धश्रवाः",
"वृद्धिं",
"वृन्तम्",
"वृन्ताकम्",
"वृशशैल",
"वृषभः",
"वृष्टिः",
"वृष्णीनां",
"वेंटीलेटर",
"वेगं",
"वेगः",
"वेगी",
"वेणुः",
"वेतनम्",
"वेत्त",
"वेत्ति",
"वेत्थ",
"वेदः",


6-7

"मच्चित्तः",
"मच्चित्ताः",
"मजमा",
"मजलूम",
"मजलूमों",
"मजहब",
"मजहबी",
"मजहबों",
"मज़दूर",
"मज़दूरी",
"मज़दूरों",
"मज़बूत",
"मज़बूती",
"मज़बूर",
"मज़बूरी",
"मज़हब",
"मज़हबी",
"मज़ाक",
"मज़ाकिया",
"मज़े",
"मज़ेदार",
"मजिन",
"मज्जति",
"मज्जत्",
"मञ्चः",
"मञ्जिल",
"मणिगणाः",
"मणिपद्मेहुँ",
"मणिबंध",
"मणिबन्धः",
"मण्डुक",
"मण्डूकासन",
"मतं",
"मतः",
"मतांतर",
"मतांतरों",
"मताः",
"मतावलंबियों",
"मतिं",
"मतिः",
"मतिमंद",
"मतिरापनेया",
"मतिर्भिन्नः",
"मतिर्मम",
"मतुरा",
"मतृ",
"मते",
"मतैक्य",
"मतैक्यं",
"मत्",
"मत्कुणः",
"मत्तः",
"मत्परं",
"मत्परः",
"मत्परमः",
"मत्परमाः",
"मत्पराः",
"मत्परायणः",
"मत्प्रसादात्",
"मत्वा",
"मत्संस्थां",
"मत्स्यगंधा",
"मत्स्येंद्र",
"मदं",
"मदनं",
"मदनुग्रहाय",
"मदर",
"मदरसे",
"मदरसों",
"मदर्थं",
"मदर्थे",
"मदान्विताः",
"मदाश्रयः",
"मदीय",
"मद्भक्तः",
"मद्भक्तिं",
"मद्भावं",
"मद्भावाः",
"मद्याजी",
"मद्व्यपाश्रयः",
"मधुकोशः",
"मधुरं",
"मधुराक्षरम्",
"मधुसूदनः",
"मध्यं",
"मध्यमरूपं",
"मध्यांतर",
"मध्योन्नतकाचः",
"मनः",
"मनःप्रसादः",
"मनने",
"मनमाड़",
"मनवः",
"मनवे",
"मनसं",
"मनसः",
"मनसि",
"मनस्",
"मनहार",
"मनीषिणः",
"मनीषिणां",
"मनीषित",
"मनुष्यवत्",
"मनुष्याः",
"मनुष्याणां",
"मनोगतान्",
"मनोग्रंथियाँ",
"मनोजवं",
"मनोभावः",
"मनोभिः",
"मनोमंथन",
"मनोरञ्जन",
"मनोरथं",
"मनोरमे",
"मन्",
"मन्गलं",
"मन्तव्यः",
"मन्त्रः",
"मन्दान्",
"मन्दि",
"मन्दोऽपि",
"मन्नत",
"मन्मनाः",
"मन्मया",
"मन्यते",
"मन्यन्ते",
"मन्यसे",
"मन्ये",
"मन्येत",
"ममापि",
"मयं",
"मयः",
"मयदानव",
"मया",
"मयि",
"मयुरासन",
"मयूरः",
"मरणं",
"मरणात्",
"मरीचिः",
"मरीचिमालिन्",
"मरीज़",
"मरुतः",
"मरुतां",
"मरुभूमिः",
"मर्जारः",
"मर्त्यलोकं",
"मर्त्येषु",
"मल्लः",
"मल्लयुद्धम्",
"मशकः",
"मशकजालः",
"महंत",
"महंतों",
"महज़",
"महत",
"महतः",
"महता",
"महति",
"महती",
"महतीं",
"महतो",
"महदवधानं",
"महद्योनिः",
"महनीय",
"महफ़िल",
"महफिल",
"महर",
"महर्षयः",
"महर्षीणां",
"महसूल",
"महाजनः",
"महात्मनः",
"महात्मन्",
"महात्मानः",
"महात्मानम्",
"महादोषात्",
"महानद्यां",
"महानुभवान्",
"महान्",
"महाप्रबंधक",
"महाबाहुः",
"महाभारतः",
"महाभियोगः",
"महाभूतानी",
"महामंत्र",
"महामंत्री",
"महामंत्रों",
"महायुुद्ध",
"महायोगेश्वरः",
"महारथः",
"महारथाः",
"महार्ह",
"महाशंखं",
"महाशङ्खं",
"महाशनः",
"महासंघाः",
"महिं",
"महिमानं",
"महिम्नः",
"महिलायें",
"महिश",
"महिषः",
"महीकृते",
"महीक्षितां",
"महेश्वरं",
"महेश्वरः",
"महेश्वासाः",
"महोत्सवः",
"मह्यम्",
"मां",
"मांट्रियल",
"मांसावसादि",
"माइकोटोक्सिन",
"माइनर",
"माइनों",
"माई",
"माउस",
"माकूल",
"मातः",
"मातरं",
"मातुलाः",
"मातुलान्",
"मातृकायें",
"मात्रास्पर्शः",
"माधवः",
"मानकाक्षिणः",
"मानवः",
"मानवाः",
"मानसं",
"मानसः",
"मानसाः",
"मानुषं",
"मानुषीं",
"मापनदण्डः",
"मामकं",
"मामकाः",
"मामिकां",
"मायामेतां",
"मारणं",
"मारुत",
"मारुतः",
"मारुततुल्यवेगम्",
"मारुतिर्यस्य",
"मार्गशीर्षः",
"मार्जनं",
"मार्जारी",
"मार्दवं",
"माहात्म्यं",
"मिज़ाजी",
"मिति",
"मिथ्याचारः",
"मिथ्यैषः",
"मिमां",
"मिमांसा",
"मिमियायें",
"मीनिंग",
"मुंदी",
"मुकुंद",
"मुक्तं",
"मुक्तः",
"मुक्तकंठ",
"मुक्तसंगः",
"मुक्तसङ्गः",
"मुक्तहस्तशिर्षासन",
"मुक्तानां",
"मुक्तिं",
"मुक्षिय",
"मुक्षीय",
"मुखं",
"मुखद्वारम्",
"मुखपुटलेखः",
"मुखबंध",
"मुखमंडल",
"मुखयंत्र",
"मुख्यं",
"मुख्यमंत्रियों",
"मुख्यमंत्री",
"मुचकंदगढ़",
"मुच्यन्ते",
"मुजरिम",
"मुजरिमों",
"मुजाहिदीन",
"मुञ्चति",
"मुण्डं",
"मुद्गरः",
"मुद्रकः",
"मुद्रायें",
"मुनयः",
"मुनाफ़ा",
"मुनिः",
"मुनीनां",
"मुनेः",
"मुमुक्षुभिः",
"मुमोच",
"मुरभित्",
"मुष्टिः",
"मुसल",
"मूढः",
"मूढयोनिषु",
"मूढाः",
"मूर्तयः",
"मूर्ध्नि",
"मूलं",
"मूलत्रिकोन",
"मूलबंध",
"मूलमंत्र",
"मूलानि",
"मूलाशिनौ",
"मूल्यांकः",
"मूल्याङ्कः",
"मूवमेंट",
"मूवमेन्ट",
"मूषकः",
"मूषकध्वजम्",
"मृइशति",
"मृगाणां",
"मृगेंद्रता",
"मृगेन्द्रः",
"मृतं",
"मृत्तैलं",
"मृत्युं",
"मृत्युः",
"मृत्यू",
"मृत्योः",
"मृदंगम्",
"मृदङ्ग",
"मृदू",
"मृयते",
"मे",
"मेंटल",
"मेज़",
"मेज़पोश",
"मेढक",
"मेण्टल",
"मेरु",
"मेरुः",
"मेरुदंड",
"मेलनं",
"मैंगनीज",
"मैकबर्नर",
"मैकाले",
"मैग्नेट",
"मैजिक",
"मैटर",
"मैटेरियल",
"मैट्रिक",
"मैडम",
"मैत्रः",
"मैथ्यू",
"मोक्षं",
"मोक्षकांक्षिभिः",
"मोक्षकाङ्क्षिभिः",
"मोक्षयिष्यामि",
"मोक्षाय",
"मोक्ष्यसे",
"मोघं",
"मोघकर्माणः",
"मोघज्ञानाः",
"मोघाशाः",
"मोचय",
"मोजार्ट",
"मोतियाबिंद",
"मोदिष्ये",
"मोनो",
"मोपेड",
"मोरचाबंदी",
"मोर्चेबंदी",
"मोहं",
"मोहः",
"मोहनं",
"मोहम्मद",
"मोहयसि",
"मोहात्",
"मोहाद्दास्यति",
"मोहावेशं",
"मोहि",
"मोहितं",
"मोहिताः",
"मोहिनीं",
"मोहेन",
"मोहौ",
"मौननुमतिः",
"मौलिकत्व",
"म्ञ्जुषा",
"म्रियते",
"म्लेंच्छ",
"म्लेच्छान",
"य",
"यं",
"यंतु",
"यंत्र",
"यंत्रचालित",
"यंत्रणा",
"यंत्रणाएँ",
"यंत्रणाओं",
"यंत्रमानव",
"यंत्रवत",
"यंत्रविद्या",
"यंत्रविन्यास",
"यंत्री",
"यंत्रीकरण",
"यंत्रों",
"यंत्र−उपकरण",
"यः",
"यकृत्",
"यकृत्कोपः",
"यक्षरक्षसां",
"यक्षरक्षांसि",
"यजति",
"यजत्राः",
"यजन्तः",
"यजन्ति",
"यजन्ते",
"यजमानी",
"यजाम",
"यजिनः",
"यजुर्वेदः",
"यज्ञं",
"यज्ञः",
"यज्ञभाविताः",
"यज्ञविदः",
"यज्ञाः",
"यज्ञात्",
"यज्ञाय",
"यज्ञेशः",
"यज्ञेषु",
"यज्ञैः",
"यज्ञो",
"यतः",
"यतचित्तस्य",
"यतचेतसां",
"यततः",
"यतता",
"यततां",
"यतति",
"यतते",
"यतन्तः",
"यतन्ति",
"यतमानः",
"यतयः",
"यतस्यतः",
"यतात्मनाः",
"यतात्मवान्",
"यति",
"यतीनां",
"यतीम",
"यत्",
"यत्किंचित",
"यत्किञ्चित्",
"यत्नं",
"यत्समुद्रस्य",
"यथाभागं",
"यथाभूतं",
"यथावत्",
"यथासंभव",
"यथेच्छ",
"यदायुः",
"यदृच्छया",
"यदृच्छा",
"यदेव",
"यद्यत्",
"यद्वत्",
"यद्वा",
"यन्तृ",
"यन्त्रम्",
"यन्त्रागारम्",
"यमः",
"यमदूतानां",
"यमेन",
"यमेवैश",
"ययौ",
"यल्लभसे",
"यशः",
"यशस्",
"यशांसि",
"यशोवान्",
"यष्टव्यं",
"यष्टिकासन",
"यष्टिक्रीडा",
"यस्मात्",
"यस्मिन्",
"यस्मै",
"यस्य",
"यस्यति",
"यस्यां",
"यस्याः",
"यातयामं",
"याता",
"याति",
"यान्",
"यान्ति",
"याभिः",
"यामिमां",
"यामुन",
"यावच्चन्द्रश्च",
"यावत्",
"यावन",
"यावन्तः",
"यावान्",
"यास्यति",
"यास्यसि",
"युक्तः",
"युक्तचेतसः",
"युक्ततमः",
"युक्ततमाः",
"युक्तस्य",
"युक्ताः",
"युक्ते",
"युक्तेन",
"युक्तैः",
"युक्त्वा",
"युगसंधि",
"युगसंधिपुरश्चरण",
"युगसंध्या",
"युगांतर",
"युगांतरकारी",
"युगांतरीय",
"युज्",
"युज्यते",
"युज्यस्व",
"युञ्जतः",
"युञ्जन्",
"युञ्जीत",
"युञ्ज्यात्",
"युतक",
"युद्धं",
"युद्धबंदी",
"युद्धात्",
"युद्धाय",
"युद्धे",
"युधामन्युः",
"युधिष्ठिरः",
"युध्यते",
"युध्यस्व",
"युयुत्सवः",
"युयुधानः",
"युवन्",
"युष्मासु",
"यूगोस्लाविया",
"यूथ",
"यूनाइटेड",
"यूनिट",
"यूनिटों",
"यूनियन",
"येथेच्चया",
"येषां",
"यो",
"योक्तव्यः",
"योगं",
"योगः",
"योगक्षेमं",
"योगधारणां",
"योगफलं",
"योगबलेन",
"योगभ्रष्टः",
"योगमैश्वरं",
"योगयज्ञाः",
"योगयुक्तः",
"योगरतः",
"योगवित्तमाः",
"योगसंज्ञितं",
"योगसंसिद्धिं",
"योगस्थः",
"योगस्य",
"योगाय",
"योगारूढः",
"योगिनं",
"योगिनः",
"योगिनां",
"योगिन्",
"योगेश्वरः",
"योगेश्वरात्",
"योगैः",
"योजकस्तत्र",
"योजनायें",
"योजिनी",
"योत्स्यमानान्",
"योद्धुकामान्",
"योधमुख्यैः",
"योधवीरान्",
"योधाः",
"योनयः",
"योनिं",
"योनिः",
"योनिषु",
"योनी",
"योनीनि",
"योऽधीते",
"योऽयं",
"यौवनं",
"रंज्ह्",
"रक्तं",
"रक्तः",
"रक्तगंध",
"रक्तपुष्पैः",
"रक्तपुस्ष्पैः",
"रक्तरञ्जित",
"रक्तवाससम्",
"रक्षः",
"रक्षकः",
"रक्षण",
"रक्षणाय",
"रक्षति",
"रक्षस",
"रक्षां",
"रक्षांसि",
"रक्षाबंधन",
"रक्षा−बंधन",
"रक्षितं",
"रक्षितः",
"रक्ष्",
"रघुकुलतिलकं",
"रघुत्तमः",
"रघुनंदन",
"रघुनंदनम्",
"रघुनाथस्य",
"रघुनाथाय",
"रघुवंशनाथम्",
"रघुवरं",
"रघूत्तमः",
"रघूत्तमौ",
"रङ्गवल्लि",
"रचयति",
"रच्",
"रजः",
"रजकः",
"रजनीगंधा",
"रजसः",
"रजसि",
"रजस्",
"रजामंद",
"रज्जुः",
"रञ्जन",
"रञ्जना",
"रटंत",
"रताः",
"रतिओ",
"रत्नरञ्जक",
"रथं",
"रथोत्तमं",
"रथ्या",
"रदं",
"रमंते",
"रमज़ान",
"रमेशं",
"रम्ये",
"रयि",
"ररिजन",
"रविः",
"रवींद्र",
"रशिया",
"रसं",
"रसः",
"रसनं",
"रसवर्जं",
"रसात्मकः",
"रसायनं",
"रसायनशास्त्रम्",
"रसेंद्रिय",
"रस्याः",
"रहम",
"रहमत",
"रहमते",
"रहसि",
"रहस्यं",
"राइटर",
"राइटिंग",
"राउंड",
"राकिणी",
"राजक्रांतियों",
"राजगुह्यं",
"राजतंत्र",
"राजदंड",
"राजन्",
"राजमणिः",
"राजर्षयः",
"राजसं",
"राजसः",
"राजसस्य",
"राजसाः",
"राजहंसः",
"राज़",
"राजेंद्रं",
"राज्ञी",
"राज्यं",
"राज्यतंत्र",
"राज्यम्",
"राज्यस्य",
"राज्येन",
"रात्र",
"रात्रिं",
"रात्रिः",
"रात्रिकृतं",
"रात्रौ",
"रात्र्यागमे",
"राध",
"राबर्ट",
"राबिन",
"राबिनहुड",
"रामं",
"रामः",
"रामकवचं",
"रामकृष्णस्य",
"रामचंद्र",
"रामचंद्रः",
"रामचंद्रम्",
"रामचंद्राय",
"रामचंद्रेति",
"रामचंद्रो",
"रामबलोपेतां",
"रामभद्रेति",
"रामरक्षां",
"रामरक्षास्तोत्रजपे",
"रामस्य",
"रामहि",
"रामह्",
"रामानंद",
"रामानुजन्",
"रामान्नास्ति",
"रामायणः",
"रामायणम्",
"रामे",
"रामेण",
"रामेणाभिहता",
"रामेति",
"रामो",
"रावणारिम्",
"राश्ट्र",
"राष्ट्रपति−प्रधानमंत्रियों",
"राष्ट्रिकः",
"राष्ट्रिय",
"राष्त्रं",
"रासलास्य",
"रिंग",
"रिंगति",
"रिआयत",
"रिआयती",
"रिङ्गति",
"रिपवः",
"रिपुः",
"रु",
"रुकावटेंं",
"रुद्",
"रुद्ध्वा",
"रुद्रः",
"रुद्राणां",
"रुध्",
"रुपं",
"रूपं",
"रूपमैश्वरं",
"रूपसंपन्नौ",
"रूपस्य",
"रूपांतर",
"रूपांतरण",
"रूपांतरित",
"रूपाणि",
"रूपित्रं",
"रूपेण",
"रेखाचित्रं",
"रेटिकुलर",
"रेडार",

5-6

"पुरातनः",
"पुरातनपंथियों",
"पुरातनपंथी",
"पुरुजित्",
"पुरुषं",
"पुरुषः",
"पुरुषर्षभ",
"पुरुषस्य",
"पुरुषाः",
"पुरुषात्",
"पुरुषोत्तमं",
"पुरुषोत्तमः",
"पुरुषोत्तमे",
"पुरुषौ",
"पुरोडाश",
"पुरोधसां",
"पुर्णत्व",
"पुलिंग",
"पुलिंदा",
"पुलिंदे",
"पुलिन",
"पुश्कल",
"पुश्य",
"पुष्कलाभिः",
"पुष्टिः",
"पुष्णामि",
"पुष्पं",
"पुष्पाणि",
"पुष्पितां",
"पुष्पिताग्रं",
"पुष्यति",
"पूछिये",
"पूजयति",
"पूजां",
"पूजागृहम्",
"पूजानं",
"पूजाविधिं",
"पूजास्थानं",
"पूज्",
"पूज्यंते",
"पूज्यः",
"पूज्यतम्",
"पूडी़",
"पूताः",
"पूति",
"पूरय",
"पूरयति",
"पूरुषः",
"पूर्",
"पूर्णः",
"पूर्तये",
"पूर्नायु",
"पूर्वं",
"पूर्वकाम्",
"पूर्वतरं",
"पूर्वरूपं",
"पूर्ववत्",
"पूर्वाफल्गुनि",
"पूर्वाषढा",
"पूर्वैः",
"पूड़ी",
"पृच्छति",
"पृच्छा",
"पृच्छामि",
"पृछति",
"पृथक्",
"पृथक्करणम्",
"पृथग्भावं",
"पृथग्विधं",
"पृथग्विधाः",
"पृथग्विधान्",
"पृथिवीं",
"पृथिव्यां",
"पृष्ठतः",
"पृष्ठे",
"पृष्ठेभानुः",
"पृष्ठो",
"पेंट",
"पेंटर",
"पेंटिंग",
"पेंटियम",
"पेडू",
"पेनाल्टी",
"पेनी",
"पेप्टिक",
"पेसमेकर",
"पैक",
"पैग",
"पैगंबर",
"पैठि",
"पैड",
"पैथालॉजी",
"पैन्ट",
"पैबंद",
"पैरामीटर",
"पैराशूट",
"पैलेस",
"पोंगापंथी",
"पोरबंदर",
"पोस्टर्स",
"पौंड",
"पौंड्रं",
"पौत्राः",
"पौत्रान्",
"पौत्रि",
"पौरुषं",
"पौरुषम्",
"पौर्वदेहिकं",
"प्कश",
"प्याज़",
"प्रचल्",
"प्रशंस्",
"प्रसह्",
"प्रकरोति",
"प्रकारांतर",
"प्रकाशं",
"प्रकाशः",
"प्रकाशकं",
"प्रकाशते",
"प्रकाशन्ते",
"प्रकाशपुँज",
"प्रकाशवान्",
"प्रकाशस्तंभ",
"प्रकुंचन",
"प्रकृत",
"प्रकृतिं",
"प्रकृतिः",
"प्रकृतिजान्",
"प्रकृतिजैः",
"प्रकृतितः",
"प्रकृतिस्थः",
"प्रकृती",
"प्रकृतेः",
"प्रकृत्या",
"प्रकोष्ठः",
"प्रगतिः",
"प्रचंड",
"प्रचंडता",
"प्रचर",
"प्रचारतंत्र",
"प्रजनः",
"प्रजहि",
"प्रजाः",
"प्रजातंतुं",
"प्रजातंत्र",
"प्रजातांत्रिक",
"प्रजाप्रभुत्वं",
"प्रज्ञां",
"प्रज्ञाकेंद्रों",
"प्रज्ञानं",
"प्रज्ञापुंज",
"प्रज्ञावादान्",
"प्रज्ञावान्",
"प्रज्वालितः",
"प्रणत",
"प्रणति",
"प्रणयेन",
"प्रणवः",
"प्रणश्यति",
"प्रणश्यन्ति",
"प्रणश्यामि",
"प्रणष्टः",
"प्रणाल",
"प्रणुदति",
"प्रत",
"प्रतापवान्",
"प्रतिजानीहि",
"प्रतिजाने",
"प्रतिज्ञायें",
"प्रतिदिनं",
"प्रतिद्वंद्विता",
"प्रतिद्वंद्वियों",
"प्रतिद्वंद्वी",
"प्रतिनिधिः",
"प्रतिपद्",
"प्रतिबंध",
"प्रतिबंधक",
"प्रतिबंधित",
"प्रतिबंधों",
"प्रतिबिम्बम्",
"प्रतिभूतिः",
"प्रतियोत्स्यामि",
"प्रतिवसति",
"प्रतिवेशिन्",
"प्रतिष्ठितं",
"प्रतिष्ठिता",
"प्रतिष्ठिताः",
"प्रत्यक्षं",
"प्रत्यवायः",
"प्रथमं",
"प्रथमोपचारः",
"प्रथित",
"प्रथितः",
"प्रदध्मतुः",
"प्रदाः",
"प्रदिग्धान्",
"प्रदिष्टं",
"प्रदीपः",
"प्रदीप्तं",
"प्रदुष्यन्ति",
"प्रदेहि",
"प्रद्विषन्तः",
"प्रधानमंत्रियों",
"प्रधानमंत्री",
"प्रपद्यते",
"प्रपद्यन्ते",
"प्रपद्ये",
"प्रपन्नं",
"प्रपन्नः",
"प्रपश्य",
"प्रपश्यद्भिः",
"प्रपश्यामि",
"प्रपितामहः",
"प्रबंध",
"प्रबंधक",
"प्रबंधकर्ता",
"प्रबंधकों",
"प्रबंधन",
"प्रबन्धः",
"प्रभवं",
"प्रभवः",
"प्रभवति",
"प्रभवन्ति",
"प्रभवस्य",
"प्रभवान्",
"प्रभवैः",
"प्रभामंडल",
"प्रभावः",
"प्रभाषेत",
"प्रभाषेत्",
"प्रभुः",
"प्रभुद्धो",
"प्रभृति",
"प्रम",
"प्रमथपतये",
"प्रमदः",
"प्रमाणं",
"प्रमाणकं",
"प्रमाणतः",
"प्रमाथि",
"प्रमाथीनि",
"प्रमादः",
"प्रमादात्",
"प्रमुखे",
"प्रमुच्यते",
"प्रमोशन",
"प्रयच्छति",
"प्रयतात्मनः",
"प्रयत्नतः",
"प्रयत्नवान्",
"प्रयत्नात्",
"प्रयत्नेन",
"प्रयन्तु",
"प्रयाताः",
"प्रयाति",
"प्रयान्ति",
"प्रयान्तु",
"प्रयुंजानो",
"प्रयुक्तः",
"प्रयुक्तव्यं",
"प्रयुज्यते",
"प्रयुज्येत्",
"प्रयोगः",
"प्रयोजनम्",
"प्रयोजनीयं",
"प्रलपन्",
"प्रलयं",
"प्रलयः",
"प्रलयान्तां",
"प्रलये",
"प्रलोभनं",
"प्रवंचनायें",
"प्रवक्ष्यामि",
"प्रवक्ष्ये",
"प्रवञ्चना",
"प्रवदतां",
"प्रवदन्ति",
"प्रवपण",
"प्रवर्तितं",
"प्रवार",
"प्रवालाः",
"प्रवासः",
"प्रवाहः",
"प्रविभक्तं",
"प्रविभक्तानि",
"प्रविलीयते",
"प्रविवासनं",
"प्रविश",
"प्रविशन्ति",
"प्रविश्",
"प्रविस्तरम्",
"प्रवीणः",
"प्रवृत्तः",
"प्रवृत्तिं",
"प्रवृत्तिः",
"प्रवृत्ते",
"प्रवृद्धः",
"प्रवृद्धाः",
"प्रवृद्धे",
"प्रवृध्",
"प्रवेगः",
"प्रवेष्टुं",
"प्रव्यथितं",
"प्रव्यथिताः",
"प्रशांत",
"प्रशान्तं",
"प्रशान्तस्य",
"प्रशासकः",
"प्रशुल्कं",
"प्रश्ण",
"प्रश्तराष्टकवर्ग",
"प्रश्नं",
"प्रसंगेन",
"प्रसक्ताः",
"प्रसक्तानां",
"प्रसङ्ग",
"प्रसङ्गेन",
"प्रसन्नचेतसः",
"प्रसन्नम्",
"प्रसन्नेन",
"प्रसभं",
"प्रसविष्यध्वं",
"प्रसह्यसाहिन्",
"प्रसादं",
"प्रसादजं",
"प्रसादये",
"प्रसादात्",
"प्रसादे",
"प्रसाधयति",
"प्रसारयति",
"प्रसिद्धः",
"प्रसिद्ध्येत्",
"प्रसू",
"प्रसृताः",
"प्रस्तुतः",
"प्रहरणाः",
"प्रहरति",
"प्रहलाद",
"प्रहसन्",
"प्रहास्यसि",
"प्रहिणोशि",
"प्रहृ",
"प्रहृत्तं",
"प्रहृष्यति",
"प्रहृष्येत्",
"प्रह्लादः",
"प्रांत",
"प्रांतीय",
"प्रांतों",
"प्राइमरी",
"प्राइवेट",
"प्राइस",
"प्राकृतः",
"प्राक्",
"प्राक्तनाः",
"प्राचार्यः",
"प्राचीनम्",
"प्राजापत्य",
"प्राजापत्या",
"प्राज्ञः",
"प्राञ्जलयः",
"प्राणं",
"प्राणः",
"प्राणदण्डः",
"प्राणपुंज",
"प्राणवान्",
"प्राणांत",
"प्राणांतक",
"प्राणान्",
"प्राणायामः",
"प्राणि",
"प्राणिजगत्",
"प्राणिनां",
"प्राणे",
"प्राणेषु",
"प्राण्",
"प्रात",
"प्रातरधीयानो",
"प्रातर्",
"प्राधान्यतः",
"प्राधिकारः",
"प्राधिकारवादः",
"प्राध्यापकः",
"प्राप्",
"प्राप्तं",
"प्राप्तः",
"प्राप्तये",
"प्राप्तव्य",
"प्राप्तिः",
"प्राप्नुयात्",
"प्राप्नुवन्ति",
"प्राप्यते",
"प्राप्स्यसि",
"प्राप्स्ये",
"प्रामाण्यं",
"प्रायोजकः",
"प्रार्थ्",
"प्रावारकम्",
"प्राहुः",
"प्रिजर्व",
"प्रिटिंग",
"प्रिन्ट",
"प्रियं",
"प्रियः",
"प्रियकृत्तमः",
"प्रियतरः",
"प्रियाः",
"प्रियायाः",
"प्रिवेन्शन",
"प्रीतमनाः",
"प्रीतिः",
"प्रीतिपूर्वकं",
"प्रीप्लान्ड",
"प्रीस्ट",
"प्रूफ",
"प्रेक्टिस",
"प्रेतान्",
"प्रेप्सुः",
"प्रेमचन्द",
"प्रेरणापुंज",
"प्रेषणं",
"प्रेषणानि",
"प्रेषयन्ति",
"प्रेषयामि",
"प्रेषयेत्",
"प्रेषित",
"प्रेष्",
"प्रेष्ठ",
"प्रैक्टिस",
"प्रॉफिट",
"प्रोक्तं",
"प्रोक्तः",
"प्रोक्ताः",
"प्रोक्तानि",
"प्रोक्तान्येनैव",
"प्रोच्यते",
"प्रोच्यमानं",
"प्रोतं",
"प्रोपेगैंडा",
"प्रोफ़ेसर",
"प्रोफेसी",
"प्रोफेसीज",
"प्रोलेटेरियन",
"प्र्हथमाक्षरं",
"प्रग़्या",
"प्लनेट",
"प्लवते",
"प्लस",
"प्लाव",
"प्लिहा",
"प्लेक्सस",
"प्लैंक",
"प्वाइंट",
"प्वाइन्टों",
"फणिन्",
"फलं",
"फलहेतवः",
"फलाकाङ्क्षी",
"फलानि",
"फलानुमेयाः",
"फलैः",
"फल्",
"फाइब्रोसिस",
"फायदेमंद",
"फिटिंग",
"फेनः",
"फेनकम्",
"फ्रंट",
"फ्रंटल",
"फ्रंटियर्स",
"फ्रांस",
"फ्रांसीसियों",
"फ्रांसीसी",
"फ्रेञ्च",
"बंडल",
"बंद",
"बंदउँ",
"बंदगोभी",
"बंदनवार",
"बंदर",
"बंदरगाह",
"बंदरिया",
"बंदरों",
"बंदा",
"बंदियों",
"बंदिश",
"बंदिशों",
"बंदी",
"बंदीगृह",
"बंदूक",
"बंदूकची",
"बंदूकें",
"बंदूकों",
"बंदे",
"बंदोबस्त",
"बंध",
"बंधक",
"बंधन",
"बंधनकारक",
"बंधनमुक्त",
"बंधनात्",
"बंधनों",
"बंधा",
"बंधी",
"बंधु",
"बंधुओं",
"बंधुत्व",
"बंध्यत्व",
"बकः",
"बकुलं",
"बकुलः",
"बख्तरबंद",
"बख्‍तरबंद",
"बङ्गभाषा",
"बडिशम्",
"बडी़",
"बद्धहस्तशिर्षासन",
"बद्धाः",
"बध्",
"बध्नाति",
"बध्यते",
"बन्धं",
"बन्धः",
"बन्धकः",
"बन्धनैः",
"बन्धात्",
"बन्धुः",
"बन्धुवर्गः",
"बन्धुषु",
"बन्धून्",
"बरडा",
"बर्हम्",
"बलं",
"बलवतां",
"बलवत्",
"बवंडर",
"बसंती",
"बहुकुटुंबी",
"बहुकृतवेषः",
"बहुढा",
"बहुदंष्ट्रा",
"बहुस्यां",
"बहुस्याम्",
"बहूदरं",
"बहूनां",
"बहूनि",
"बहून्",
"बहूमूल्य",
"बहेलिये",
"बह्ममूहूर्त",
"बह्मर्षि",
"बाइक",
"बाइख़्तियार",
"बाइस",
"बाजपेयी",
"बायो",
"बायोएकास्टिक",
"बारंबार",
"बारीक़ी",
"बालकः",
"बालकवी",
"बालाः",
"बालिकाः",
"बाष्पवृत्ति",
"बाष्पस्थाली",
"बाहुं",
"बाह्यान्",
"बिंदी",
"बिंदु",
"बिंब",
"बिन्दुः",
"बिन्दू",
"बिभर्ति",
"बिभीषणश्रीदः",
"बिभेति",
"बिभेषि",
"बिभ्यति",
"बिमारियों",
"बिम्बः",
"बियर",
"बीइंग",
"बीचो",
"बीचो−बीच",
"बीजं",
"बीजप्रदः",
"बीजमंत्र",
"बीजमंत्रों",
"बीजाङ्कुरन्याय",
"बीभत्स",
"बीभत्सकर्मन्",
"बीयर",
"बुड्ढ़े",
"बुढ्ढे",
"बुढ्ढों",
"बुद्धं",
"बुद्धगतं",
"बुद्धयः",
"बुद्धिं",
"बुद्धिः",
"बुद्धिनाशः",
"बुद्धिनाशात्",
"बुद्धिभेदं",
"बुद्धिमतां",
"बुद्धिमान्",
"बुद्धियुक्तः",
"बुद्धियुक्ताः",
"बुद्धिसंयोगं",
"बुद्धी",
"बुद्धेः",
"बुद्धौ",
"बुद्ध्या",
"बुद्ध्वा",
"बुद्बुदांकः",
"बुद्बुदाः",
"बुद्बुदाङ्कः",
"बुधः",
"बुधकौशिकः",
"बुधाः",
"बुधिः",
"बुध्",
"बुर्का",
"बुलंद",
"बुलेट",
"बुलेटिनों",
"बृहत्",
"बृहत्कथामञ्जरी",
"बृहत्शिर्षी",
"बृहस्पतिं",
"बृहस्पतिः",
"बृहस्पतिर्दधातु",
"बृहस्पतीवर्ष",
"बृहस्पतीवार",
"बेंगलोर",
"बेंच",
"बेंजामिन",
"बेंजीन",
"बेइंसाफियाँ",
"बेइंसाफी",
"बेडिय़ों",
"बेडेन",
"बेपर",
"बेरियम",
"बेरोज़गार",
"बेरोज़गारी",
"बेलिहाज़",
"बेल्ट",
"बेशर्म",
"बेशर्मी",
"बैंग",
"बैंच",
"बैंड",
"बैकुंठ",
"बैकुंठलोक",
"बैट्रियाँ",
"बैडमिंटन",
"बैताल",
"बैन",
"बैबिलोनिया",
"बैरभाव",
"बैरागिन",
"बैरागी",
"बैरियों",
"बैरी",
"बैरीपुर",
"बैरोमीटर",
"बैरोमीट्रिक",
"बैलेंस",
"बोद्धव्यं",
"बोधयन्तः",
"बोर्ड",
"बोर्डिंग",
"ब्रं",
"ब्रंटन",
"ब्रदर",
"ब्रह्मं",
"ब्रह्मचर्यं",
"ब्रह्मचर्येण",
"ब्रह्मचारिणि",
"ब्रह्मचारिणौ",
"ब्रह्मचारिन्",
"ब्रह्मचारिव्रते",
"ब्रह्मणः",
"ब्रह्मणि",
"ब्रह्मनिर्वाणं",
"ब्रह्मन्",
"ब्रह्मपदं",
"ब्रह्मभुः",
"ब्रह्मभुयाय",
"ब्रह्मभूतं",
"ब्रह्मभूतः",
"ब्रह्मभूयाय",
"ब्रह्ममयः",
"ब्रह्मरंध्र",
"ब्रह्मवादिनां",
"ब्रह्मवित्",
"ब्रह्मविदः",
"ब्रह्मसंध्या",
"ब्रह्मसंस्पर्शं",
"ब्रह्माडव्यापी",
"ब्रह्माणं",
"ब्रह्मादिनामपि",
"ब्रह्मादीनामपि",
"ब्रह्माद्याचरणं",
"ब्रह्मासि",
"ब्रांडी",
"ब्राउन",
"ब्राण्ड",
"ब्राण्डेड",
"ब्राण्डों",
"ब्राह्मणः",
"ब्राह्मणाः",
"ब्राह्मणान्",
"ब्रीदिंग",
"ब्रीफ",
"ब्रुश",
"ब्रू",
"ब्रेक",
"ब्रेड",
"ब्रेन",
"ब्रेनड्रेन",
"ब्रेव",
"ब्रोमीन",
"ब्लाटिंग",
"बढ़ाइये",
"बढ़ायी",
"भंडा",
"भंडाफोड़",
"भंडार",
"भंडारी",
"भकतः",
"भक्तः",
"भक्तजन्",
"भक्ताः",
"भक्तानुकंपिनां",
"भक्तिं",
"भक्तिः",
"भक्तिमान्",
"भक्त्या",
"भक्त्युपहृतं",
"भगंदर",
"भगवान्",
"भग्नेशकार्मुकः",
"भजतां",
"भजति",
"भजते",
"भजन्ति",
"भजन्ते",
"भजस्व",
"भजामि",
"भज्",
"भट्टियाँ",
"भट्टियों",
"भट्टी",
"भद्रं",
"भद्राः",
"भयं",
"भयात्",
"भयानकानि",
"भयावहः",
"भये",
"भयेन",
"भयो",
"भरतवंदितः",
"भरीपूरी",
"भरोसेमंद",
"भर्जनं",
"भर्जयति",
"भर्त्सयते",
"भल्लतकः",
"भल्लुकः",
"भवंतु",
"भवः",
"भवतः",
"भवतरणे",
"भवतां",
"भवति",
"भवतु",
"भवनेषु",
"भवन्तं",
"भवन्तः",
"भवन्ति",
"भवबंधन",
"भवबंधनों",
"भवबीजानां",
"भवसागरं",
"भवामि",
"भवाय",
"भवार्णव",
"भविष्यतां",
"भविष्यति",
"भविष्यत्",
"भविष्यन्ति",
"भविष्याणि",
"भविष्यामः",
"भषति",
"भस्मं",
"भस्मक",
"भस्मधारणम्",
"भस्मसात्",
"भस्मावशेषं",
"भांडागार",
"भाः",
"भागधेय",
"भागवत्",
"भाग्यं",
"भाजनम्",
"भाजां",
"भाजियाें",
"भाते",
"भाथी",
"भानू",
"भारः",
"भारते",
"भारत−गणतंत्र",
"भारवाहकम्",
"भार्यानुरागः",
"भालं",
"भावं",
"भावः",
"भावनायें",
"भावयन्तः",
"भावाः",
"भाविताः",
"भावेषु",
"भावैः",
"भाशते",
"भाशिन्",
"भाषसे",
"भाषायां",
"भाषायी",
"भाषिणि",
"भाषित",
"भाष्",
"भाष्त्रं",
"भासः",
"भासति",
"भासयते",
"भासस्य",
"भास्क्र",
"भास्वता",
"भिंड",
"भिंडी",
"भिक्षकों",
"भिक्षुकः",
"भिताः",
"भित्तिः",
"भिद्",
"भिन्नंकः",
"भिन्नङ्कः",
"भीतं",
"भीतभीतः",
"भीतानि",
"भीतिं",
"भीतिः",
"भीष्मं",
"भीष्मः",
"भुंक्ते",
"भुंक्ष्व",
"भुक्त्वा",
"भुङ्क्ते",
"भुङ्क्ष्व",
"भुजङ्ग",
"भुजन्गासन",
"भुजासन",
"भुजौ",
"भुज्",
"भुञ्जते",
"भुञ्जानं",
"भुञ्जीय",
"भुतः",
"भुनक्तु",
"भुने",
"भुमिः",
"भुमिकत्व",
"भुमी",
"भुमौ",
"भुर्ता",
"भूकंप",
"भूकंपों",
"भूखंड",
"भूतं",
"भूतगणान्",
"भूतग्रामं",
"भूतग्रामः",
"भूतभर्तृ",
"भूतभावनः",
"भूतभावोद्भवकरः",
"भूतभृत्",
"भूतस्थः",
"भूतस्य",
"भूतानां",
"भूतानि",
"भूतानी",
"भूतिः",
"भूतेज्याः",
"भूतेषु",
"भूद्",
"भूपटः",
"भूमिः",
"भूमीसुत",
"भूयः",
"भूयो",
"भूशनं",
"भूसंपत्ति",
"भृगुः",
"भृज्जति",
"भृत्",
"भृश",
"भेदं",
"भेदनं",
"भेदाज्ञानं",
"भेर्यः",
"भेषजशास्त्रम्",
"भोउतिकशास्त्रम्",
"भोक्तारं",
"भोक्तिआ",
"भोक्तुं",
"भोक्तृत्वे",
"भोक्ष्यसे",
"भोगरतः",
"भोगाः",
"भोगान्",
"भोगि",
"भोगैः",
"भोजनं",
"भोजनेषु",
"भ्रमिः",
"भ्रम−संदेह",
"भ्रांत",
"भ्रांति",
"भ्रांतिपूर्ण",
"भ्रांतियाँ",
"भ्रांतियों",
"भ्रातः",
"भ्रातरौ",
"भ्रातृन्",
"भ्रामयन्",
"भ्रुवोः",
"भ्रूः",
"मंगलं",
"मंडल",
"मंडलियाँ",
"मंडलियों",
"मंडली",
"मंडलों",
"मंडित",
"मंडियाँ",
"मंडियों",
"मंडी",
"मंडूक",
"मंतर",
"मंतव्य",
"मंत्र",
"मंत्रगान",
"मंत्रजप",
"मंत्रदीक्षा",
"मंत्रद्रष्टा",
"मंत्रपूत",
"मंत्रपूरित",
"मंत्रमुग्ध",
"मंत्रयंत्रादि",
"मंत्रराज",
"मंत्रविज्ञान",
"मंत्रविज्ञानी",
"मंत्रविद्या",
"मंत्रशक्ति",
"मंत्रशास्त्र",
"मंत्रसिद्ध",
"मंत्रसिद्धि",
"मंत्रस्य",
"मंत्रानुष्ठान",
"मंत्रानुसार",
"मंत्राराधन",
"मंत्रार्थ",
"मंत्रालय",
"मंत्रिमंडल",
"मंत्री",
"मंत्रीगण",
"मंत्रीगणों",
"मंत्रेण",
"मंत्रों",
"मंत्रोच्चार",
"मंत्रोच्चारण",
"मंत्रोपचार",
"मंत्र−काव्य",
"मंत्र−तंत्र",
"मंत्र−साधना",
"मंथन",
"मंथर",
"मंथरगति",
"मंथरा",
"मंद",
"मंदगति",
"मंदता",
"मंदबुद्धि",
"मंदबुद्धिता",
"मंदराचल",
"मंदा",
"मंदाकिनी",
"मंदाग्नि",
"मंदिर",
"मंदिरनुमा",
"मंदिरविहीन",
"मंदिरों",
"मंदी",
"मंदोष्ण",
"मंस्यन्ते",
"मकरः",
"मङ्गल",
"मङ्गलवार",
"वशीकृ",
"विअपगम्",
"विचिन्त्",
"विज्ञा",
"विस्मृ",
"विंग",
"विंदति",
"सं",
"संतृ",

4-5

"निस्पंद",
"निस्संतान",
"अपवर्त्तन",
"आर्त्तव",
"इत्तला",
"इत्तहाद",
"कर्त्तव्य",
"कर्त्ताधर्ता",
"जीवनवृत्तांत",
"जाड्य",
"जातं",
"जातः",
"जाताः",
"जातिधर्माः",
"जानकाराः",
"जानकीवल्लभः",
"जानन्",
"जानहि",
"जानाति",
"जानामि",
"जानाम्यधर्मं",
"जानीते",
"जानीमः",
"जानुशिर्षासन",
"जामदग्न्यजित्",
"जामवंत",
"जामवंती",
"जामवंतों",
"जाम्बवदाश्रयः",
"जार्ज",
"जालं",
"जालंधर",
"जालम्",
"जिंदगियाँ",
"जिंदगी",
"जिंदा",
"जिंदादिल",
"जिंदादिली",
"जिंदे",
"जिंदों",
"जिंव्हा",
"जिगिषतां",
"जिघ्रति",
"जिघ्रन्",
"जिजीविषामः",
"जितः",
"जितेंद्रिय",
"जितेन्द्रियं",
"जितेन्द्रियः",
"जित्वा",
"जिन्हेंं",
"जिमीकंद",
"जिल्दबंद",
"जिवधारणकारि",
"जिवभूतां",
"जिव्यते",
"जिव्हां",
"जिसमेें",
"जिह्वां",
"जीवंत",
"जीवंतता",
"जीवंतों",
"जीवः",
"जीवनं",
"जीवनम्",
"जीवन्मुक्तिः",
"जीवभूतः",
"जीवशास्त्रं",
"जीवितेन्",
"जीव्",
"जीव−जंतुओं",
"जुगनूँ",
"जुहोसि",
"जुह्वति",
"जूनागढ़",
"जूरी",
"जूलियर",
"जूलियस",
"जृम्भते",
"जेट",
"जेतासि",
"जेनी",
"जेरूसलम",
"जैैसा",
"जॉन",
"जॉर्ज",
"जोषयेत्",
"ज्ञनकारक",
"ज्ञाति",
"ज्ञातुं",
"ज्ञाते",
"ज्ञात्वा",
"ज्ञानं",
"ज्ञानः",
"ज्ञानकेंद्रों",
"ज्ञानगम्यं",
"ज्ञानचक्षुषः",
"ज्ञानतेजसाम्",
"ज्ञानदीपिते",
"ज्ञानफलं",
"ज्ञानमंदिर",
"ज्ञानमंदिरों",
"ज्ञानमनंतं",
"ज्ञानमनन्तम्",
"ज्ञानमयः",
"ज्ञानवतां",
"ज्ञानविहिनः",
"ज्ञानशब्दयोः",
"ज्ञानाः",
"ज्ञानाग्नि",
"ज्ञानाग्निः",
"ज्ञानात्",
"ज्ञानानां",
"ज्ञानिनः",
"ज्ञानिभ्यः",
"ज्ञेयं",
"ज्ञेयः",
"ज्ञेयोसि",
"ज्यायसः",
"ज्यायाः",
"ज्योतिः",
"ज्योती",
"ज्योतीषां",
"ज्योत्स्न",
"ज्वलंत",
"ज्वलति",
"ज्वलद्भिः",
"ज्वलनं",
"ज्वालः",
"ज्वालिए",
"झंडा",
"झंडाधारी",
"झंडी",
"झंडू",
"झंडे",
"झषाणां",
"झुँड",
"झुंड",
"झुरीं",
"झृम्बणम्",
"टंगना",
"टंगे",
"टंट",
"टिंचर",
"टिंडा",
"टिन्डा",
"टीचिंग",
"टीचिंगः",
"ठंडा",
"ठंडाई",
"ठंडी",
"ठंडे",
"डंठल",
"डयते",
"डिंब",
"डिब्बाबंद",
"डींगे",
"डुकृञ्करण",
"डुकृञ्करणे",
"डुबते",
"डेनियम",
"डेनियल",
"डेनिस",
"डेप्थ",
"डेफोडिल्स",
"डेल",
"डेला",
"डेलों",
"डेल्टा",
"ढो",
"तं",
"तंतु",
"तंतुओं",
"तंत्र",
"तंत्रमार्गी",
"तंत्रयोग",
"तंत्रविद्या",
"तंदुरुस्ती",
"तंदुलों",
"तंदूर",
"तंदूरी",
"तंद्रा",
"तंबाकू",
"तंबू",
"तंबूरा",
"तक्रं",
"तक्षकः",
"तडागः",
"तड्",
"तण्डव",
"ततं",
"ततः",
"ततस्ततः",
"ततोहंसः",
"तत्त्ववित्",
"तत्परायणः",
"तत्पश्चात्",
"तत्प्रसादात्",
"तत्बुद्धयः",
"तत्व",
"तत्वद्रष्टा",
"तत्वावधान",
"तत्विदः",
"तत्वों",
"तत्संबंधी",
"तत्समक्षं",
"तत्सिद्धिः",
"तथैति",
"तदनंतर",
"तदनंतरं",
"तदनन्तरं",
"तदनु",
"तदिह",
"तद्वत्",
"तनज्जुल",
"तनज्जुली",
"तनुं",
"तनूं",
"तन्तुवायः",
"तन्निष्ठाः",
"तन्मुख्यं",
"तन्मेमनः",
"तन्वि",
"तपः",
"तपःसु",
"तपन्तं",
"तपसां",
"तपस्यसि",
"तपस्विभ्यः",
"तपस्विषु",
"तपोभिः",
"तप्तं",
"तप्तानां",
"तफसील",
"तबियत",
"तमसः",
"तमसि",
"तमसो",
"तमस्",
"तमाकू",
"तमोद्वारैः",
"तयोः",
"तरंतु",
"तरक",
"तरङ्ग",
"तरङ्गः",
"तरति",
"तरन्",
"तरन्गेषु",
"तरन्ति",
"तरिष्यसि",
"तरुणः",
"तरुणौ",
"तरुतलवासं",
"तरुवर",
"तरू",
"तर्केण",
"तर्जनं",
"तल्पः",
"तवं",
"तस्थौ",
"तस्मा",
"तस्मात्",
"तस्मात्तस्माज्जाता",
"तस्मिन्",
"तस्मिन्काये",
"तस्यसुन्दरं",
"तस्यां",
"तस्यैश",
"तहँ",
"तहज़ीब",
"तां",
"तांडव",
"तांत्रिक",
"ताण",
"तातः",
"तापसौ",
"तामसं",
"तामसः",
"तामसाः",
"तारयंत्र",
"तारामंडलों",
"तालः",
"तावत्",
"तावान्",
"तासां",
"तिलकम्",
"तिष्ठति",
"तिष्ठनि",
"तिष्ठन्तं",
"तिष्ठन्ति",
"तिष्ठसि",
"तीरंदाज़",
"तीरंदाज़ी",
"तुकबंद",
"तुकबंदी",
"तुकांत",
"तुरंत",
"तुरीयानंद",
"तुल्यं",
"तुल्यः",
"तुश्",
"तुष्टः",
"तुष्टिः",
"तुष्टुवांसः",
"तुष्णिं",
"तुष्यति",
"तुष्यन्ति",
"तूंबा",
"तृप्तः",
"तृप्तिः",
"तृष्णां",
"तेजस्विनम्",
"तेजस्विनां",
"तेजोन्वेषः",
"तेजोभिः",
"तेजोमयं",
"तेनैव",
"तेशां",
"तैः",
"तैतींस",
"तैलपः",
"तैस्तैः",
"तोयं",
"तोलांगुलासन",
"तोलाङ्गुलासन",
"तौ",
"त्यक्",
"त्यजति",
"त्यजन्",
"त्यजेत्",
"त्यज्",
"त्यागं",
"त्यागः",
"त्यागात्",
"त्याज्यं",
"त्रयं",
"त्रातुं",
"त्रायेतां",
"त्रिकोन",
"त्रिगुनदोशैः",
"त्रिपुंडधारी",
"त्रिभिः",
"त्रिभुजम्",
"त्रिविधं",
"त्रिविधः",
"त्रिषु",
"त्रीन्",
"त्रुटयः",
"त्रैविद्यः",
"त्वक्",
"त्वच्",
"त्वत्",
"त्वत्तः",
"त्वत्तो",
"त्वत्समः",
"त्वदन्येन",
"त्वया",
"त्वयि",
"त्वरमाणाः",
"त्वहं",
"त्वां",
"त्वै",
"थर्ड",
"थिंग्स",
"थ्योरम",
"थ्योरी",
"दंड",
"दंडः",
"दंडनीय",
"दंड़",
"दंडा",
"दंडाधिकारी",
"दंडिका",
"दंडित",
"दंडों",
"दंत",
"दंतकथा",
"दंतहीन",
"दंती",
"दंभ",
"दंभपूर्ण",
"दंभाचार",
"दंभी",
"दंश्",
"दंष्ट्र",
"दंष्ट्रा",
"दक्षः",
"दक्षिणपंथी",
"दक्षिणात्तात्",
"दक्षिणायनं",
"दण्डयति",
"दण्डवत्",
"दत्तं",
"दत्तान्",
"ददति",
"ददाति",
"ददामि",
"ददासि",
"दधतमुरुजटा",
"दधातु",
"दधामि",
"दधिची",
"दध्मुः",
"दध्मौ",
"दन्डदीप",
"दन्डयति",
"दन्तः",
"दम-",
"दमः",
"दमबाजी",
"दमयंती",
"दमयतां",
"दम्भः",
"दम्भेन",
"दयानंद",
"दयालुः",
"दयित",
"दरखास्त",
"दरिंदगी",
"दरिंदों",
"दर्पं",
"दर्पः",
"दर्पणः",
"दर्वी",
"दर्शनं",
"दर्शनकांक्षिणः",
"दर्शनकाङ्क्षिणः",
"दर्शनम्",
"दर्शितं",
"दर्शिनः",
"दर्शिभिः",
"दलबंदी",
"दलम्",
"दशनविहीनं",
"दशमुखान्तकः",
"दशरथतनयं",
"दशरथस्यैतौ",
"दशैकं",
"दष्ट",
"दस्तख़त",
"दस्तावेज़",
"दहत्",
"दा",
"दाः",
"दाक्ष्यं",
"दाडिमफलम्",
"दातव्यं",
"दातारं",
"दातारम्",
"दाधार",
"दानवः",
"दानैः",
"दान्तौ",
"दाप",
"दायित्वं",
"दारिद्रय",
"दार्जलिंग",
"दाशरथिः",
"दाशरथी",
"दासः",
"दासोस्म्यहम्",
"दास्यति",
"दास्यन्ते",
"दास्यामि",
"दिग्भ्रांत",
"दिग्भ्रांतों",
"दिङ्निर्णययन्त्र",
"दिदर्शयिषन्",
"दिनयामिन्यौ",
"दिनाङ्कः",
"दिने",
"दिलपसंद",
"दिवं",
"दिवङ्गतः",
"दिवसकृतं",
"दिवसस्य",
"दिवसे",
"दिवि",
"दिव्यं",
"दिव्यग्रंथियाँ",
"दिव्यम्",
"दिव्याः",
"दिव्यानां",
"दिव्यानि",
"दिव्यान्",
"दिव्यायुधः",
"दिव्यैः",
"दिव्योगर्न्धवः",
"दिव्योदिविजो",
"दिशः",
"दिशां",
"दिशायें",
"दिसंबर",
"दीक्षांत",
"दीक्षितं",
"दीपः",
"दीपेन्",
"दीप्",
"दीप्तं",
"दीप्तिमन्तं",
"दीप्तिवान्",
"दीप्तैः",
"दुःखतरं",
"दुःखानां",
"दुःखालयं",
"दुःखे",
"दुःखेन",
"दुःखेषु",
"दुःखैः",
"दुखांत",
"दुग्धं",
"दुन्दुभी",
"दुभाषिये",
"दुरभिसंधि",
"दुरभिसंधियाँ",
"दुरभिसंधियों",
"दुरात्मनाम्",
"दुरात्मानः",
"दुरासदं",
"दुर्गंध",
"दुर्गंधमय",
"दुर्गंधयुक्त",
"दुर्गंधित",
"दुर्गतिं",
"दुर्जनं",
"दुर्जयः",
"दुर्निग्रहं",
"दुर्बुद्धेः",
"दुर्योधनः",
"दुर्लभं",
"दुर्लभतरं",
"दुर्लभम्",
"दुर्वृतः",
"दुष्कर्मी−दंभी",
"दुष्कृतां",
"दुष्कृताम्",
"दुष्कृति",
"दुष्कृतिनः",
"दुष्टबुद्धी",
"दुष्टासु",
"दुष्पाच्य",
"दुष्पूरं",
"दुष्पूरेण",
"दुष्प्रवृत्तियॉं",
"दुष्प्रापः",
"दुष्यंत",
"दुह्खैः",
"दूरदर्शकम्",
"दूरदर्शनम्",
"दूरवाणीविनिमयकेन्द",
"दूरस्थं",
"दूर्भाषः",
"दूर्वांकुरैः",
"दूषकः",
"दूषणं",
"दूषणम्",
"दूषितं",
"दृगों",
"दृढं",
"दृढनिश्चयः",
"दृढासन",
"दृढेन",
"दृव्य",
"दृशः",
"दृशौ",
"दृष्",
"दृष्ट",
"दृष्टः",
"दृष्टवानसि",
"दृष्टवान्",
"दृष्टव्यं",
"दृष्टव्यः",
"दृष्टांत",
"दृष्टांतात्मक",
"दृष्टांतों",
"दृष्टिं",
"देयं",
"देयम्",
"देवं",
"देवः",
"देवताः",
"देवदत्तं",
"देवभोगान्",
"देवम्",
"देवयजः",
"देवयजनं",
"देवरः",
"देवर्षिः",
"देवर्षीणां",
"देवलः",
"देवव्रताः",
"देवानाँप्रिय",
"देवान्",
"देवान्भावयतानेन",
"देवालयः",
"देवास्तानि",
"देवित्वं",
"देवेभ्यः",
"देशद्रोहः",
"देशबंधु",
"देशांतर",
"देशांतरों",
"देशांतर्गत",
"देहं",
"देहत्रयः",
"देहभृतां",
"देहभृत्",
"देहलि",
"देहली",
"देहवद्भिः",
"देहांत",
"देहांतरण",
"देहाः",
"देहि",
"देहिनं",
"देहिनः",
"देहिनां",
"देहिन्",
"देहीनं",
"देहीनः",
"देहुँ",
"देहेषु",
"देहेऽस्मिन्",
"दैत्यानां",
"दैदीप्यमान",
"दैन",
"दैनंदिन",
"दैवं",
"दैवः",
"दैवीं",
"दैवीतत्व",
"दैवीतत्वों",
"दोग्धि",
"दोजख",
"दोधयति",
"दोशैः",
"दोषं",
"दोषः",
"दोषवत्",
"दोषाः",
"दोषेण",
"दोषेन",
"दोषेन्",
"दोषैः",
"दौर्बल्यं",
"दौर्मनस्य",
"दौलतमंद",
"दौलतमंदों",
"द्याः",
"द्यामुतेमां",
"द्यावापृथिवी",
"द्यु",
"द्युत",
"द्युतं",
"द्युति",
"द्युतिं",
"द्युलोक",
"द्यौरित्यक्षराण्यष्टाक्षर",
"द्रवन्ति",
"द्रवांकः",
"द्रवाङ्कः",
"द्रविणं",
"द्रविणानि",
"द्रव्यमयं",
"द्रव्यमयात्",
"द्रव्ययज्ञाः",
"द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा",
"द्रव्येण",
"द्रव्येषु",
"द्रष्टः",
"द्रष्टारः",
"द्रष्टुं",
"द्रुपदः",
"द्रुपदपुत्रेण",
"द्रुम",
"द्रेष्काण",
"द्रोणं",
"द्रोणः",
"द्रौपदेयाः",
"द्वंद्व",
"द्वंद्वात्मक",
"द्वंद्वों",
"द्वन्द्वं",
"द्वन्द्वः",
"द्वन्द्वैः",
"द्वयं",
"द्वयोः",
"द्वा",
"द्वादशमञ्जरिकाभिः",
"द्वादशाहं",
"द्वापरं",
"द्वापरे",
"द्वारं",
"द्वारका",
"द्वारकाधीश",
"द्विजः",
"द्विजाः",
"द्विजातयः",
"द्विजाति",
"द्विजानतः",
"द्विजानाम्",
"द्विजोत्तमाः",
"द्विताश्च",
"द्वितीये",
"द्विप",
"द्विरात्रः",
"द्विविधाः",
"द्विषतः",
"द्वीपः",
"द्वीपांतरों",
"द्वीपेसु",
"द्वेश",
"द्वेषः",
"द्वेषहीनतः",
"द्वेष्यः",
"द्वैधाः",
"धंधा",
"धंधे",
"धंधों",
"धनं",
"धनंजय",
"धनञ्जयः",
"धनम्",
"धनवान्",
"धनादेशः",
"धनानि",
"धनिकतन्त्रं",
"धनुः",
"धनुर्धरः",
"धनुषं",
"धनैरपि",
"धन्यः",
"धम्मं",
"धम्मः",
"धरं",
"धरयेत्",
"धर्मं",
"धर्मः",
"धर्मग्रंथों",
"धर्मग्रथों",
"धर्मचारिन्",
"धर्मतंत्र",
"धर्मतन्त्रं",
"धर्मविद्",
"धर्मसाधनं",
"धर्मस्तंभ",
"धर्मस्य",
"धर्महानिः",
"धर्मांतर",
"धर्मांधता",
"धर्मांधों",
"धर्माणि",
"धर्मान्तरैः",
"धर्मान्धः",
"धर्मार्थं",
"धर्मावलंबी",
"धर्माविरुद्धः",
"धर्मेणहीनाः",
"धर्म्यं",
"धर्म्याणि",
"धर्म्यात्",
"धर्म्विरहीत",
"धसञ्जय",
"धातारं",
"धातारम्",
"धान्यं",
"धारणात्",
"धारयते",
"धारयन्",
"धारयामि",
"धाराः",
"धारिणि",
"धार्तराष्ट्राः",
"धार्तराष्ट्राणां",
"धार्तराष्ट्रान्",
"धार्मिकम्",
"धाव्",
"धिक्बलं",
"धीमतः",
"धीमतां",
"धीमत्",
"धीमान्",
"धीरं",
"धीरः",
"धीरस्तुष्टो",
"धीराः",
"धुंध",
"धुंधकारी",
"धुमः",
"धुयें",
"धुरंधर",
"धूपः",
"धूपयेत्",
"धूपोऽयं",
"धूमः",
"धूमकः",
"धूमकेतुः",
"धूमनिर्गमः",
"धूमेन",
"धूर्त्तता",
"धूसरः",
"धृ",
"धृतं",
"धृतराष्ट्रस्य",
"धृतिं",
"धृतिः",
"धृतिगृहीतया",
"धृतेः",
"धृतेन",
"धृष्टकेतुः",
"धृष्टद्युम्नः",
"धेनूनां",
"धैर्यः",
"धैर्यवान्",
"धोयें",
"ध्माति",
"ध्यानं",
"ध्यानः",
"ध्यानयोगपरः",
"ध्यानहीनतः",
"ध्यानात्",
"ध्यानेन",
"ध्यायंति",
"ध्यायतः",
"ध्यायति",
"ध्यायन्तः",
"ध्यायेद्",
"ध्येयं",
"ध्रुवं",
"ध्रुवः",
"ध्रुवम्",
"ध्वजः",
"ध्वनिग्राहकम्",
"ध्वनिवर्धकम्",
"ध्वनी",
"ध्वनीफ़ित",
"नंद",
"नंदकिशोर",
"नंदकुमार",
"नंदन",
"नंदनवन",
"नंदवंश",
"नंदीगण",
"नंदीग्राम",
"नंबर",
"नंबरों",
"नः",
"नकुलः",
"नक्तं",
"नक्तंचरान्तकम्",
"नक्र",
"नक्षत्रम्",
"नक्षत्राणां",
"नजरबंद",
"नजरिये",
"नटि",
"नदीनां",
"ननन्दा",
"नन्दः",
"नन्दकिशोरजी",
"नन्दति",
"नन्दत्येव",
"नन्ही",
"नन्हे",
"नपुंसकं",
"नफासत",
"नबी",
"नभः",
"नभःस्पृशं",
"नमः",
"नमति",
"नमस्कारं",
"नमस्कारनीचमनी",
"नमस्कुरु",
"नमस्कृत्वा",
"नमस्यन्तः",
"नमस्यन्ति",
"नमाज़",
"नमेरन्",
"नम्",
"नयनं",
"नयेत्",
"नरः",
"नरकस्य",
"नरलोकवीराः",
"नराणां",
"नराधमाः",
"नराधमान्",
"नराधिपं",
"नरेंद्र",
"नरेन",
"नरैः",
"नर्मी",
"नर्लीकर",
"नलिनीदलगत",
"नवं",
"नवंबर",
"नवनीतं",
"नवमि",
"नवागंतुक",
"नवानि",
"नवाब",
"नवाबगंज",
"नवीनम्",
"नवैः",
"नशेबाज़",
"नश्यति",
"नश्यन्ति",
"नश्यात्सु",
"नष्टः",
"नष्टान्",
"नष्टे",
"नसबंदी",
"नहस",
"नहीें",
"नह्यति",
"नाँव",
"नाकाबंदी",
"नागानां",
"नागेन्द्रः",
"नाथं",
"नाथ्",
"नादः",
"नादत्ते",
"नानृतं",
"नान्तं",
"नान्यं",
"नाभिं",
"नाभिः",
"नाभीदेशं",
"नामः",
"नामन्",
"नामभिः",
"नामभिर्दिव्यैः",
"नामयति",
"नामस्मरणात्",
"नामाँकित",
"नायकाः",
"नारङ्गफलम्",
"नारदः",
"नाराज़",
"नाराज़गी",
"नाराज़गीपूर्वक",
"नारायणः",
"नारायणोपनिषद्",
"नारायाण",
"नारिकेलः",
"नारिकेलम्",
"नार्मन",
"नालंदा",
"नालः",
"नाशं",
"नाशः",
"नाशनं",
"नाशनम्",
"नाशयति",
"नाशयामि",
"नाशवान्",
"नाशात्मक",
"नाशाय",
"नाशितं",
"नाष",
"नासारंध्र",
"नास्ते",
"नाहिं",
"नि",
"निविद",
"निवृत्",
"निंदक",
"निंदकों",
"निंदनीय",
"निंदय",
"निंदा",
"निंदात्मक",
"निंदित",
"निः",
"निःकृश्ठ्कुलीनः",
"निःश्रेयसकरौ",
"निःस्पृहः",
"निकंदिनी",
"निकः",
"निकामे",
"निकालिये",
"निगडः",
"निगमः",
"निगृहीतानि",
"निगृह्णामि",
"निग्रहं",
"निग्रहः",
"निचृद्गायत्रीच्छंद",
"नितं",
"नितांत",
"नित्यं",
"नित्यः",
"नित्यजातं",
"नित्यत्वं",
"नित्यमधीयतां",
"नित्यम्",
"नित्ययुक्तः",
"नित्ययुक्ताः",
"नित्यशंकितः",
"नित्यसत्त्वस्थः",
"नित्याः",
"निदोलः",
"निद्राभिः",
"निधनं",
"निधानं",
"निन्द्",
"निपूणः",
"निबंध",
"निबद्धः",
"निबध्नन्ति",
"निबध्नाति",
"निबध्यते",
"निबन्धाय",
"निबिड़",
"निबोधितः",
"निभृत",
"निमंत्रण",
"निमंत्रित",
"निमज्जति",
"निमित्तमात्रं",
"निमित्तानि",
"निमिषन्",
"निमेषात्",
"नियंता",
"नियतं",
"नियतमनसः",
"नियतस्य",
"नियताः",
"नियतात्मभिः",
"नियमं",
"नियमादि",
"नियमादेव",
"नियम्य",
"निरंतर",
"निरंतरता",
"निरकुंश",
"निरङ्कुशता",
"निरञ्जन",
"निरतः",
"निरधार",
"निरपवादः",
"निरर्थक",
"निरर्थकं",
"निरहंकारः",
"निरहङ्कारः",
"निरानंद",
"निरामयाः",
"निरालंबी",
"निराश्रयः",
"निरीक्षणं",
"निरुद्धं",
"निरुद्यम",
"निर्गुण",
"निर्गुणं",
"निर्गुणत्वात्",
"निर्दालन",
"निर्दिशति",
"निर्देशकः",
"निर्दोषं",
"निर्द्वन्द्वः",
"निर्मलं",
"निर्मलत्वात्",
"निर्मा",
"निर्मितवतः",
"निर्मुक्ताः",
"निर्मोहत्वं",
"निर्यातः",
"निर्यासः",
"निर्योगक्षेमः",
"निर्वाणपरमां",
"निर्वाहकः",
"निर्विकारः",
"निर्वृतिं",
"निर्वेदं",
"निर्वैरः",
"निलंबन",
"निलंबित",
"निलिम्प",
"निवर्तंते",
"निवर्तते",
"निवर्तन्ति",
"निवर्तन्ते",
"निवर्तितुं",
"निवसति",
"निवसिष्यसि",
"निवह",
"निवहेन",
"निवातस्थः",
"निवान",
"निवासः",
"निवृत्तिं",
"निवृत्तिः",
"निवेशय",
"निशांत",
"निशाचरचमू",
"निशाचरचम्",
"निशेक",
"निश्चयं",
"निश्चयेन",
"निश्चायकप्रमाणेन",
"निश्चिंत",
"निश्चिंततः",
"निश्चिंतता",
"निश्चिंततापूर्वक",
"निश्चितं",
"निश्चिताः",
"निष्कोषयति",
"निष्ठावान्",
"निष्ठीवति",
"निष्णात्",
"निष्पावः",
"निष्पीडयति",
"निस्त्रैगुण्यः",
"निस्पृहः",
"निस्संगत्वं",
"निस्संदेह",
"निस्सङ्गत्वं",
"निहताः",
"निहितं",
"नीचं",
"नीचभङ्ग",
"नीड",
"नीतिः",
"नीत्शे",
"नीरदाभम्",
"नीलकंठ",
"नीललोहितः",
"नु",
"नूनं",
"नृ",
"नेतारः",
"नेतृत्त्व",
"नेत्रं",
"नेत्रवान्",
"नेयं",
"नैऋत",
"नैपकिन",
"नैशा",
"नैष्कर्म्यं",
"नैष्कर्म्यसिद्धिं",
"नैष्कृतिकः",
"नैष्ठिकीं",
"नौकीलकम्",
"न्यायलयः",
"न्यायवान्",
"न्यायाधिशः",
"न्यासं",
"न्यासः",
"न्यू",
"न्योछावर",
"न्योता",
"पंकजस्थीत",
"पंक्त्तियों",
"पंचकोशी",
"पंचतंत्र",
"पंचतत्व",
"पंचतत्वों",
"पंचमं",
"पंचमः",
"पंचर",
"पंडा",
"पंडाल",
"पंडित",
"पंडितः",
"पंडितजी",
"पंडिताई",
"पंडितानी",
"पंडिताभिमानियों",
"पंडितों",
"पंडे",
"पंत",
"पंथ",
"पंथः",
"पंथा",
"पंथाः",
"पंथानः",
"पंथियों",
"पंथी",
"पंथों",
"पंद्रहवाँ",
"पंप",
"पक्वं",
"पक्षयोः",
"पक्षवाद्यं",
"पक्षिणाअं",
"पक्षिन्",
"पक्ष्म",
"पगडंडियाँ",
"पगडंडियों",
"पगडंडी",
"पङ्क",
"पङ्क्ति",
"पङ्क्तिदर्शी",
"पङ्क्तिमापी",
"पङ्क्तिलेखा",
"पचति",
"पचन्ति",
"पचामि",
"पचेगा",
"पच्चास",
"पच्यन्ते",
"पञ्चमं",
"पठनं",
"पठितव्यं",
"पठित्वा",
"पठेत्",
"पठ्",
"पडा़",
"पडी़",
"पडे़",
"पढे़",
"पण्डितं",
"पण्डिताः",
"पण्दित",
"पतङ्गाः",
"पतति",
"पतत्रिन्",
"पतिगृहं",
"पतितं",
"पत्",
"पत्तः",
"पत्रकारः",
"पत्रम्",
"पत्रवाहः",
"पत्रालयम्",
"पथि",
"पथ्",
"पदं",
"पदकम्",
"पदैः",
"पदोन्नतिः",
"पद्घति",
"पनसफलम्",
"पन्कजस्थीत",
"पन्चमी",
"पन्चाङ्ग",
"पन्थः",
"पन्थाः",
"पयस्",
"पयोधी",
"परंतपः",
"परंतु",
"परंपरा",
"परंपराएँ",
"परंपराओं",
"परंपरागत",
"परंपरावाद",
"परंपरावादी",
"परः",
"परतंत्र",
"परतंत्रता",
"परतः",
"परतरं",
"परतरः",
"परदेशसहम",
"परदेसी",
"परधर्मः",
"परधर्मात्",
"परन्तपः",
"परपीडा",
"परपोते",
"परफेक्ट",
"परफ्यूम",
"परमां",
"परमाः",
"परमाणुभारः",
"परमाधिकारः",
"परमानंद",
"परमेश्वरं",
"परमेष्वासः",
"परमोधर्मः",
"परमौषधम्",
"परशुः",
"परश्वः",
"परस्तात्",
"परस्परं",
"परहिंसा",
"परहेज़",
"परह्यः",
"परां",
"परांग्मुखी",
"पराक्रमः",
"पराक्रमाणां",
"पराङ्ग्मुखी",
"पराधीनतः",
"परायणं",
"परायणः",
"परायणाः",
"परिअट्",
"परिंदा",
"परिकरः",
"परिकीर्तितः",
"परिक्षा",
"परिग्रहं",
"परिग्रहः",
"परिघ",
"परिघासन",
"परिचक्षते",
"परिचयात्",
"परिचिन्तयन्",
"परिणामे",
"परित्यज्",
"परित्यागः",
"परिदह्यते",
"परिद्रोहः",
"परिनियमः",
"परिपन्थिनौ",
"परिपालनं",
"परिपृच्छा",
"परिप्रच्छ",
"परिप्रच्छ्",
"परिभाषायें",
"परिमंडल",
"परिमार्गितव्यं",
"परिलोभनं",
"परिवर्तनं",
"परिवारः",
"परिवेषयति",
"परिवेष्टित",
"परिवेष्टृ",
"परिशिष्टं",
"परिशिष्टम्",
"परिशुष्यति",
"परिहारः",
"परिहासः",
"परिहित",
"परिहृ",
"परोपदेशे",
"पर्जन्यः",
"पर्जन्यात्",
"पर्यंत",
"पर्यङ्क",
"पर्यन्तं",
"पर्यवेक्षणं",
"पर्याप्तं",
"पर्युषितं",
"पर्स",
"पर्सनल",
"पलाण्डुः",
"पलायितुं",
"पलितं",
"पल्लवं",
"पवतां",
"पवनः",
"पवित्रं",
"पश्चात्",
"पश्चाद्धन्त",
"पश्चिमोत्तोअनासन",
"पश्चिमोत्तोनासन",
"पश्यतः",
"पश्यति",
"पश्यन्",
"पश्यन्ति",
"पश्यन्नपि",
"पश्यात्मानं",
"पश्याम",
"पश्यामि",
"पश्येत्",
"पश्येमाक्षभिः",
"पश्येमाक्षभिर्यजत्",
"पसंद",
"पसंदगी",
"पसंदीदा",
"पसंदीदे",
"पा",
"पाँडवों",
"पांडाल",
"पांडित्य",
"पांडित्यं",
"पांडित्यपूर्ण",
"पांडु",
"पांडुलिपि",
"पांडुलिपियों",
"पाइल्स",
"पाञ्चजन्यं",
"पाटलम्",
"पाठीनः",
"पाढ़",
"पाण्डवः",
"पाण्डवाः",
"पाण्डवानां",
"पाण्डवानीकं",
"पाण्डुपुत्राणां",
"पातकं",
"पातञ्जली",
"पातुं",
"पात्रं",
"पात्रताम्",
"पादं",
"पादांगुष्ठ",
"पादांशुकम्",
"पादाङ्गुष्ठ",
"पापं",
"पापकृत्तमः",
"पापघ्नीं",
"पापवासनीक्",
"पापाः",
"पापाचरणं",
"पापात्",
"पापात्मनां",
"पापीयान्",
"पापुलर",
"पापेन",
"पापेभ्यः",
"पापेषु",
"पापैः",
"पाप्मानं",
"पाबंद",
"पाबंदी",
"पामिस्ट",
"पामिस्टरी",
"पारंपरिक",
"पारंपारिक",
"पारमेष्ट्य",
"पारितोषिकं",
"पारुष्यं",
"पार्ट",
"पार्टनरशिप",
"पार्थः",
"पार्थस्य",
"पार्थाय",
"पार्श्वशिर्षासन",
"पार्श्वसर्वाङ्गासन",
"पार्ष्णिः",
"पालतूू",
"पावकः",
"पाशं",
"पिंक",
"पिंड",
"पिंडदान",
"पिंडली",
"पिकः",
"पिङ्गला",
"पिञ्च",
"पिञ्जः",
"पिडा",
"पितरं",
"पितरः",
"पितामहः",
"पितामहाः",
"पितामहान्",
"पितामहि",
"पिताम्बर",
"पितृइणां",
"पितृइन्",
"पितृन्",
"पितृव्रताः",
"पिदधाति",
"पिधानम्",
"पिपरमिंट",
"पिप्पलादि",
"पिबंतु",
"पिबति",
"पिबेत",
"पिबेत्",
"पिब्",
"पिहितपत्रम्",
"पीडन",
"पीडयति",
"पीडया",
"पीड़ायें",
"पीड़ियों",
"पीडित",
"पीड्यन्ते",
"पीतं",
"पीतवाससम्",
"पीतांबरा",
"पुंलिन्गं",
"पुंसः",
"पुंसां",
"पुंस्त्रीलिङ्गे",
"पुच्छम्",
"पुजते",
"पुजयति",
"पुञ्जः",
"पुञ्जकेन्द्रं",
"पुडिंग",
"पुण्यं",
"पुण्यः",
"पुण्यकर्मणां",
"पुण्यकृतं",
"पुण्यफलं",
"पुण्यवान्",
"पुण्याः",
"पुण्ये",
"पुत्रः",
"पुत्रकृतकान्",
"पुत्रस्य",
"पुत्राः",
"पुत्रादपि",
"पुत्रान्",
"पुत्रेष्टी",
"पुत्रेष्ठि",
"पुत्रौ",
"पुनरवसु",
"पुनरवसू",
"पुनर्जीवंत",
"पुनाति",
"पुनामि",
"पुन्खितशर",
"पुमान्",
"पुरंदर",
"पुरः",
"पुरतः",
"पुरमथन",
"पुरस्कारः",
"पुरस्तात्",
"पुराकोषः",
"पुराणं",
"पुराणः",
"पुराणपुरुषोत्तमः",
"पुराणाः",
"पुरातत्व",
"प्रचल्",
"प्रशंस्",
"प्रसह्",
"वशीकृ",
"विअपगम्",
"विचिन्त्",
"विज्ञा",
"विस्मृ",
"संतृ",

3-4

"खं",
"खंग",
"खंगालना",
"खंगालने",
"खंड",
"खंडन",
"खंडपीठ",
"खंडवा",
"खंडहर",
"खंडहरों",
"खंडित",
"खंडों",
"खंदक",
"खंदकों",
"खंभा",
"खंभे",
"खंभों",
"खगः",
"खगोलशास्त्रम्",
"खङ्गः",
"खङ्गमृगः",
"खञ्जः",
"खटखटायें",
"खण्डशस्कृतः",
"खल्वाटः",
"खल्विदं",
"खवा",
"ख़त",
"ख़तना",
"खाइये",
"खादत्",
"खालिदा",
"खालिस",
"खीज़",
"खीज़कर",
"खुदाबंद",
"खेचरी",
"खेटः",
"खेरी",
"खेह",
"ख्याती",
"ख्रिस्त",
"ख्रिस्ताब्दे",
"ख्रिस्ति",
"गं",
"गंदगियाँ",
"गंदगियों",
"गंदगी",
"गंदगीजन्य",
"गंदला",
"गंदली",
"गंदले",
"गंदा",
"गंदी",
"गंदे",
"गंदेवाले",
"गंध",
"गंधक",
"गंधमय",
"गंधमयी",
"गंधयुक्त",
"गंधर्व",
"गंधहीन",
"गंभीर",
"गंभीरतम",
"गंभीरता",
"गंभीरतापूर्ण",
"गंभीरतापूर्वक",
"गकारः",
"गगनमंडल",
"गगनयात्रिकः",
"गङ्गा",
"गङ्गासागर",
"गच्छ",
"गच्छताम्",
"गच्छति",
"गच्छन्",
"गच्छन्ति",
"गच्छन्तु",
"गच्छामि",
"गजः",
"गजेन्द्राणां",
"गञ्जीफा",
"गठबंधन",
"गढ्ढा",
"गढ्ढे",
"गढ्ढों",
"गणकऋषिः",
"गणतंत्र",
"गणतंत्रात्मक",
"गणतंत्रों",
"गणतांत्रिक",
"गणपतिं",
"गणपतिर्देवता",
"गणपती",
"गण्",
"गतं",
"गतः",
"गतरसं",
"गतवति",
"गतव्यथाः",
"गतसंगस्य",
"गतसङ्गस्य",
"गतस्य",
"गताः",
"गतागतं",
"गतासून्",
"गतिं",
"गतिः",
"गतिवान्",
"गतिविधियॉं",
"गदिनं",
"गन्तव्यं",
"गन्तासि",
"गन्धः",
"गन्धर्वाणां",
"गन्धान्",
"गमः",
"गमनं",
"गम्यते",
"गरीयः",
"गरीयान्",
"गरुड",
"गरुडासन",
"गर्जनम्",
"गर्दभः",
"गर्ल्स",
"गवर्नमेंट",
"गवर्नमेन्ट",
"गवा",
"गवाक्षः",
"गवि",
"गहंहि",
"गां",
"गांभीर्य",
"गाउन",
"गाङ्ग",
"गाडी़",
"गाण्डीवं",
"गात्राणि",
"गायकः",
"गायनकर्त्ता",
"गावः",
"गाहमान",
"गिरः",
"गिरां",
"गिर्",
"गिलति",
"गीतं",
"गीतांजलि",
"गु",
"गुंजन",
"गुंजाइश",
"गुंजाती",
"गुंजायमान",
"गुंजायश",
"गुंजित",
"गुंडा",
"गुंडागर्दी",
"गुंडागिरी",
"गुंडातत्त्व",
"गुंडे",
"गुंबज",
"गुंबद",
"गुटबंदी",
"गुडः",
"गुणक",
"गुणकः",
"गुणकथनपुण्येन",
"गुणतः",
"गुणनम्",
"गुणनिधिं",
"गुणन्",
"गुणभेदतः",
"गुणमयैः",
"गुणवान्",
"गुणसंख्याने",
"गुणसंगः",
"गुणसङ्गः",
"गुणाः",
"गुणाङ्क",
"गुणातीतः",
"गुणान्",
"गुणान्वितं",
"गुणेभ्यः",
"गुणेषु",
"गुणैः",
"गुनवत्",
"गुप्",
"गुफ्तगू",
"गुरुत्वं",
"गुरुत्वाअकर्षण",
"गुरुन्",
"गुह्यं",
"गुह्यतमं",
"गुह्यतरं",
"गुह्यात्",
"गुह्यानां",
"गूढ",
"गृञ्जनकम्",
"गृणन्ति",
"गृणामि",
"गृध्रः",
"गृहमंत्री",
"गृहादिषु",
"गृहिणः",
"गृहीत",
"गृहीत्वा",
"गृह्णन्",
"गृह्णाति",
"गेट",
"गेम",
"गेयं",
"गैंडा",
"गैंडे",
"गोओष्ठी",
"गोमुखाः",
"गोरखधंधा",
"गोरखधंधे",
"गोल्ड",
"गोल्डन",
"गोविंद",
"गोविन्दं",
"गोसंवर्द्धन",
"गौरवं",
"ग्रन्थालयः",
"ग्रन्थिः",
"ग्रांट",
"ग्रामम्",
"ग्राहकः",
"ग्राहय",
"ग्राहान्",
"ग्राहिणी",
"ग्राहेण",
"ग्राह्यं",
"ग्रीवं",
"ग्रुप",
"ग्रेजुएट",
"ग्रेजुएशन",
"ग्रेट",
"ग्लानिः",
"ग्लायति",
"ग्लिसरीन",
"ग्लोरी",
"घंट",
"घंटा",
"घंटाघर",
"घंटिका",
"घंटियाँ",
"घंटियों",
"घंटी",
"घंटे",
"घंटों",
"घटः",
"घडे़",
"घतः",
"घनिष",
"घनिष्ट",
"घमंड",
"घमंडी",
"घातुकः",
"घिग्घी",
"घुंडी",
"घुमंतू",
"घेराबंदी",
"घोरं",
"घ्नतः",
"घ्नी",
"घ्राणं",
"च",
"चंड",
"चंडी",
"चंडीगढ़",
"चंद",
"चंदगीराम",
"चंदन",
"चंदनवन",
"चंदा",
"चंदे",
"चंद्र",
"चंद्रकांतमणि",
"चंद्रगुप्त",
"चंद्रग्रहण",
"चंद्रमा",
"चंद्रमाः",
"चंद्रमाओं",
"चंद्रशेखर",
"चंद्रोपम",
"चंपत",
"चंबल",
"चक्रम्",
"चक्रवातः",
"चक्रहस्तं",
"चक्राअकार",
"चक्रिणं",
"चक्षुः",
"चक्षुस्",
"चञ्चलं",
"चञ्चलत्वात्",
"चटकः",
"चतुरः",
"चतुरस्त्रः",
"चतुरस्त्रकम्",
"चतुस्",
"चतुस्सागरपर्यंतं",
"चत्वारः",
"चत्वारि",
"चमसः",
"चमूं",
"चयनम्",
"चरं",
"चरणः",
"चरतां",
"चरति",
"चरन्",
"चरन्ति",
"चरमपंथी",
"चर्",
"चलं",
"चल्",
"चषकः",
"चाँडाल",
"चांडाल",
"चांद्रायण",
"चाइल्ड",
"चाकलेहः",
"चान्द्रमसं",
"चापं",
"चापबाणधरो",
"चार्ज",
"चार्ट",
"चालकः",
"चालबाज़",
"चालबाज़ी",
"चास्मि",
"चाहिये",
"चिंतक",
"चिंतकों",
"चिंतनीय",
"चिंतित",
"चिंतितावस्था",
"चिंदिया",
"चिकीर्षवः",
"चिकीर्षुः",
"चिक्रोडः",
"चित्तं",
"चित्तः",
"चित्तलयः",
"चित्ता",
"चित्रं",
"चित्रकः",
"चित्रपटः",
"चित्रपतंगः",
"चित्रपतङ्गः",
"चित्रमन्दिरम्",
"चित्ररथः",
"चित्ररासभः",
"चित्रवेष्टिः",
"चित्रोष्ट्रः",
"चिन्ताजडं",
"चिन्त्",
"चिन्मयः",
"चिन्मयानंद",
"चिपण्यभिमुख",
"चिरं",
"चिरना",
"चिरबंधन",
"चिरशांति",
"चिरायुः",
"चुंबक",
"चुंबकत्व",
"चुंबकीय",
"चुंबन",
"चुकंदर",
"चुग़लख़ोरी",
"चुनिंदा",
"चुबुकसमर्पितजानु",
"चूर्णयति",
"चूर्णितैः",
"चेतसः",
"चेतसां",
"चेताः",
"चेत्",
"चेष्टः",
"चेष्टते",
"चेष्टस्य",
"चैलाजिन",
"चोधितकरण",
"च्यवन्ति",
"छंद",
"छंदः",
"छंदबद्ध",
"छंदसामहम्",
"छंदों",
"छत्रम्",
"छत्राकम्",
"छद्मचारिणः",
"छन्दांसि",
"छन्दोभिः",
"छलयतां",
"छलांग",
"छलांगने",
"छलांगों",
"छात्राः",
"छायाचित्रं",
"छोभ",
"जंगमं",
"जंतर",
"जंतु",
"जंतुओं",
"जंतुविज्ञान",
"जंतुविज्ञानी",
"जंतुशास्त्र",
"जंतूनां",
"जगतः",
"जगतां",
"जगते",
"जगत्",
"जगदंबा",
"जगदीशचंद्र",
"जगन्",
"जगाइये",
"जगाये",
"जगायें",
"जगायेंगे",
"जग्रतः",
"जग्रत्",
"जङ्गमं",
"जज्ञिरे",
"जटामुकुटमंडितम्",
"जटिलः",
"जनः",
"जनकादयाः",
"जनक्रांति",
"जननं",
"जनपदम्",
"जनपदेषु",
"जनभोजनम्",
"जनयेत्",
"जनसंपर्क",
"जनसंसदि",
"जनांदोलन",
"जनाः",
"जनाधिपः",
"जनानां",
"जनार्दनः",
"जनित्रं",
"जन्मः",
"जन्मकर्मफलप्रदां",
"जन्मन्",
"जन्मांतर",
"जन्मांतरों",
"जपन्नित्यं",
"जपयज्ञः",
"जपस्तीर्थं",
"जप्त्वा",
"जबाकुसुम",
"जयंतियाँ",
"जयंतियों",
"जयंती",
"जयः",
"जयचंद",
"जयमंगलम्",
"जयेयुः",
"जरूरतमंद",
"जरूरतमंदों",
"जर्नलिज्म",
"जर्नी",
"जलं",
"जलंधर",
"जलकुंभी",
"जलपतनसहम्",
"जलपातः",
"जलबन्धः",
"जलांतक",
"जल्प्",
"जहाति",
"जह्नु",
"ज़बरदस्ती",
"ज़बानी",
"ज़माना",
"ज़माने",
"ज़मीन",
"ज़रा",
"ज़हर",
"ज़ोर",
"ज़्यादा",
"जाएंँगी",
"जागर्ति",
"जागृ",
"जाग्रति",
"जाग्रत्",
"निविद",
"निवृत्",
"परिअट्",
"प्रचल्",
"प्रशंस्",
"प्रसह्",
"वशीकृ",
"विअपगम्",
"विचिन्त्",
"विज्ञा",
"विस्मृ",
"संतृ",

2-3

"उन्मिषन्",
"उपशं",
"उपकृ",
"उपक्रमः",
"उपजुह्वति",
"उपदानं",
"उपदेक्ष्यन्ति",
"उपदेशः",
"उपधानम्",
"उपनगरम्",
"उपनेत्रम्",
"उपपन्नं",
"उपबन्धः",
"उपमं",
"उपयान्ति",
"उपयुज्",
"उपरञ्जितैः",
"उपरतं",
"उपरन्जितैः",
"उपरमते",
"उपरमेत्",
"उपरांत",
"उपरि",
"उपलभ्",
"उपलभ्यते",
"उपलिप्यते",
"उपविधिः",
"उपविशत्",
"उपविश्य",
"उपसंप्रदायों",
"उपसङ्गम्य",
"उपसृ",
"उपसेवते",
"उपस्थे",
"उपस्नेहः",
"उपहत",
"उपहन्यां",
"उपहारः",
"उपात्त",
"उपाधिः",
"उपायतः",
"उपाश्रिताः",
"उपाहारगृहम्",
"उपेतः",
"उपेत्य",
"उपै",
"उपैति",
"उपैष्यसि",
"उप्कारः",
"उभयोः",
"उभे",
"उभौ",
"उम्दा",
"उरु",
"उरुक",
"उर्जितं",
"उल्कापिंड",
"उल्लः",
"उल्लसितं",
"उल्लोल",
"उशना",
"उष्ट्रः",
"उष्णकटिबंध",
"उष्णकटिबंधीय",
"उष्णमापकम्",
"उष्णरक्षकम्",
"उष्णीषम्",
"उष्मपाः",
"उहि",
"ऊयते",
"ऊरु",
"ऊरुः",
"ऊरू",
"ऊरूः",
"ऊर्णनाभः",
"ऊर्णा",
"ऊर्ध्वप्रसारितएकपा",
"ऊर्ध्वमूलं",
"ऊर्ध्वरेतः",
"ऊर्ध्वरेतस्",
"ऊर्ध्वहस्तत्तनासन",
"ऊर्ध्वात्",
"ऋइतं",
"ऋग॰",
"ऋचः",
"ऋच्छति",
"ऋजुः",
"ऋतूनां",
"ऋद्धं",
"ऋद्धम्",
"ऋषिः",
"ऋषिभिः",
"एकं",
"एकः",
"एकत्वं",
"एकत्वेन",
"एकदंतं",
"एकदंतम्",
"एकदंताय",
"एकमक्षरं",
"एकमेवाद्वितीयं",
"एकया",
"एकवचनं",
"एकस्थं",
"एकस्मिन्",
"एका",
"एकांत",
"एकांतवासी",
"एकांतसेवन",
"एकाः",
"एकाकिनि",
"एकाक्षरं",
"एकाग्रं",
"एकाग्रेण",
"एकान्तं",
"एके",
"एकेडेमी",
"एकेन्",
"एकैकं",
"एकैकमक्षरं",
"एक्जीक्यूटिव",
"एक्स",
"एटीकेट",
"एड",
"एड्रीनल",
"एड्रेनेलीन",
"एड्स",
"एतन्",
"एतबार",
"एतयोः",
"एतराज",
"एतस्य",
"एतां",
"एतानि",
"एतान्",
"एतावत्",
"एति",
"एते",
"एतेन",
"एतेन्",
"एतेषां",
"एतैः",
"एथेंस",
"एधते",
"एधांसि",
"एनं",
"एन्डेन्जर्ड",
"एभिः",
"एभ्यः",
"एरंड",
"एवंविधः",
"एवंविधाः",
"एवरीथिंग",
"एवापि",
"एषः",
"एषां",
"एष्यति",
"एह",
"एहसानमंद",
"एेसी",
"ऐकान्तिकस्य",
"ऐक्सेस",
"ऐच्छत्",
"ऐड्रिनलिन",
"ऐतराज़",
"ऐन",
"ऐरावतं",
"ऐश्वरं",
"ओङ्करासन",
"ओजसा",
"ओपेरा",
"ओम्",
"ओलंपिक",
"ओषति",
"औपम्येन",
"औशध",
"औषधं",
"औषधम्",
"औषधीः",
"क",
"कं",
"कंकालः",
"कंक्कड़",
"कंच्न",
"कंटः",
"कंठं",
"कंत",
"कंथा",
"ककुदि",
"कङ्कालः",
"कच्चित्",
"कञ्चुकः",
"कटिः",
"कटिबंध",
"कटिबंधीय",
"कटिवस्त्रम्",
"कठ",
"कणिकापीता",
"कण्टकम्",
"कण्ठः",
"कण्ठहारः",
"कण्डोलः",
"कतरत्",
"कथं",
"कथयतः",
"कथयति",
"कथयते",
"कथयन्तः",
"कथयिष्यन्ति",
"कथयिष्यामि",
"कथामृतं",
"कथ्",
"कदम्बः",
"कदलिफलम्",
"कदाचित्",
"कन",
"कना",
"कन्ठ",
"कन्थः",
"कन्दः",
"कन्दर्पः",
"कपटयोगः",
"कपतं",
"कपालः",
"कपालभति",
"कपाल्नल",
"कपिः",
"कपिध्वजः",
"कपोलः",
"कबंधी",
"कमंडल",
"कमज़ोर",
"कमज़ोरियाँ",
"कमज़ोरी",
"कमनीयकरं",
"कमरख",
"कमरबंद",
"कमलासनस्थं",
"कम्पयति",
"कम्प्यूराइज्ड",
"कम्प्रीहेन्सीव",
"कम्युनिस्ट",
"कम्युनिस्टों",
"करँजिया",
"करं",
"करंजे",
"करः",
"करक",
"करका",
"करणं",
"करणाय",
"करणीयं",
"करणेषु",
"करतलम्",
"करदीपः",
"करभोरु",
"करमकल्ला",
"करलं",
"करवाल",
"करवावहै",
"करस्थाः",
"करहिं",
"करांशुकम्",
"करालानि",
"करि",
"करियादः",
"करिये",
"करिष्यति",
"करिष्यसि",
"करुणः",
"करुणाकरं",
"करुणार्णवं",
"करेंट",
"करोति",
"करोमि",
"करोसि",
"करौ",
"करौं",
"कर्करोगः",
"कर्टियस",
"कर्णं",
"कर्णः",
"कर्णपिडासन",
"कर्णपीडासन",
"कर्णेभिः",
"कर्तयति",
"कर्तव्यं",
"कर्तारं",
"कर्ताऽसि",
"कर्तुं",
"कर्तुमर्हसि",
"कर्तृत्वं",
"कर्तृत्वे",
"कर्त्ताः",
"कर्पुर",
"कर्मजं",
"कर्मजान्",
"कर्मणः",
"कर्मणां",
"कर्मणि",
"कर्मणो",
"कर्मन्",
"कर्मफलं",
"कर्मफलत्यागः",
"कर्मफलासंगं",
"कर्मफलासङ्गं",
"कर्मबन्धं",
"कर्मबन्धनः",
"कर्मभिः",
"कर्मयोगं",
"कर्मयोगः",
"कर्मयोगेण",
"कर्मसंगिनां",
"कर्मसंगिषु",
"कर्मसंगेन",
"कर्मसंन्यासात्",
"कर्मसङ्गिनां",
"कर्मसङ्गिषु",
"कर्मसङ्गेन",
"कर्मसु",
"कर्मसुकौशलम्",
"कर्माणं",
"कर्माणां",
"कर्माणि",
"कर्मिभ्यः",
"कर्मेन्द्रियैः",
"कलकत्तानगरं",
"कलयतां",
"कलाकंद",
"कलिलं",
"कलुषः",
"कलेवरं",
"कल्चर",
"कल्चरल",
"कल्टीवेशन",
"कल्पक्षये",
"कल्पद्रुम",
"कल्पवृक्षाणां",
"कल्मषः",
"कल्मषाः",
"कल्याणं",
"कल्याणकृत्",
"कवचं",
"कवयः",
"कविं",
"कविः",
"कविताशाखां",
"कवीनां",
"कवीन्द्र",
"कव्य",
"कशमकश",
"कशा",
"कशिश",
"कशेरुः",
"कशेरुकी",
"कश्चन",
"कश्चित्",
"कश्चिद्",
"कश्मलं",
"कसा−बंधा",
"कसे−बंधे",
"कस्मात्",
"कस्मै",
"कस्य",
"कस्यचित्",
"कहलयोग",
"कहहिं",
"कां",
"कांक्षति",
"कांक्षन्तः",
"कांक्षितं",
"कांक्षे",
"कांचनमाश्रयंति",
"कांति",
"कांतिमय",
"कांतिवान",
"कांफ्रेंस",
"काउंसिल",
"काकभुसुण्डि",
"काकली",
"काकिणी",
"काकिनी",
"काकुत्स्थं",
"काकुत्स्थः",
"कागज़",
"कागदम्",
"काङ्क्षति",
"काङ्क्षन्तः",
"काङ्क्षितं",
"काङ्क्षे",
"काञ्चनः",
"काड़ा",
"काण्ट्राडिक्शन्स",
"कादंबरी",
"कादम्बः",
"कादिर",
"कानौड़",
"कान्तं",
"कान्तिवान्",
"कान्फरेंस",
"कान्ह",
"काप्रा",
"काफ",
"काफ़िर",
"काफ़िला",
"कामं",
"कामः",
"कामकाम",
"कामकामाः",
"कामकामी",
"कामकारतः",
"कामकारेण",
"कामदाम्",
"कामधुक्",
"कामनायें",
"कामप्रि",
"कामभोगेषु",
"काममधीते",
"कामरूपं",
"कामरूपेण",
"कामविकारः",
"कामहैतुकं",
"कामाः",
"कामात्",
"कामात्मानः",
"कामान्",
"कामेप्सुना",
"कामेभ्यः",
"कामैः",
"काम्यानां",
"कायं",
"कायातंत्र",
"कायेन्",
"कारकैः",
"कारणं",
"कारणम्",
"कारबार",
"कारयन्",
"कारागृहम्",
"कारि",
"कारुण्यरूपं",
"कार्टियर",
"कार्टिसाल",
"कार्यं",
"कार्यबंदी",
"कार्या",
"कार्याणि",
"कार्यारंभकाल",
"कार्यालयः",
"कार्ये",
"कार्येषु",
"कालं",
"कालः",
"कालांतर",
"कालाय",
"कालीमातुः",
"काशिराजः",
"काश्यः",
"काषाय",
"काष्ट",
"कासारः",
"कासिम",
"काहु",
"काहू",
"किं",
"किंकिणी",
"किंगडम",
"किंतु",
"किंवदंतियाँ",
"किंवदंती",
"किङ्किणी",
"किञ्चन",
"किञ्चित्",
"किफ़ायत",
"किफ़ायती",
"किमू",
"किरीटिनं",
"किरीटिन्",
"किल्बिशं",
"किल्बिषः",
"किल्बिषैः",
"कीं",
"कीक",
"कीचड़ादि",
"कीर्तयन्तः",
"कीर्तिं",
"कीर्तिः",
"कीर्ती",
"कीर्त्",
"कुंजरः",
"कुंड",
"कुंडल",
"कुंडलिनी",
"कुंडलिनीयोग",
"कुंडलिनीशक्ति",
"कुंडलियाँ",
"कुंडली",
"कुंडलीशक्ति",
"कुंडा",
"कुंडी",
"कुंडीय",
"कुंतल",
"कुंती",
"कुंद",
"कुंदन",
"कुंदा",
"कुंभ",
"कुकुटासन",
"कुक्कुटः",
"कुक्कुरः",
"कुक्षि",
"कुङ्मलः",
"कुञ्जरः",
"कुटील्बुद्धी",
"कुटुँब",
"कुटुँबी",
"कुटुंब",
"कुटुंबकं",
"कुटुंबकम्",
"कुटुंबहीन",
"कुटुंबियों",
"कुटुंबी",
"कुटुंबीजनों",
"कुट्टति",
"कुड़",
"कुतः",
"कुत्ब",
"कुत्र",
"कुद्ध",
"कुन्चिका",
"कुन्तः",
"कुन्तिभोजः",
"कुन्तीपुत्रः",
"कुपंथ",
"कुपितं",
"कुप्यति",
"कुप्यसि",
"कुप्रबंध",
"कुमारसंभव",
"कुरआन",
"कुरङ्ग",
"कुरतने",
"कुरतने−बर्बाद",
"कुरुवृद्धः",
"कुर्म",
"कुर्मासन",
"कुर्यां",
"कुर्यात्",
"कुर्वंति",
"कुर्वन्",
"कुर्वन्ति",
"कुर्वन्तु",
"कुर्वन्नपि",
"कुर्ववधानं",
"कुर्वाण",
"कुर्वाणः",
"कुर्वान्",
"कुलं",
"कुलक्षये",
"कुलगुरुः",
"कुलघ्नानां",
"कुलधर्माः",
"कुलधर्माणां",
"कुलनिहंतारौ",
"कुलस्त्रियः",
"कुलालः",
"कुलिश",
"कुलीरः",
"कुले",
"कुल्या",
"कुसुमाकरः",
"कुस्यति",
"कूजंतं",
"कूजत्",
"कूजन",
"कूटस्थं",
"कूटस्थः",
"कूडे़",
"कूर्चिका",
"कूर्दति",
"कूर्परः",
"कूर्मः",
"कृ",
"कृच्छर",
"कृडति",
"कृण्वंतः",
"कृतं",
"कृतकृत्यः",
"कृतधियां",
"कृताञ्जलिः",
"कृतान्ते",
"कृतेन्",
"कृत्",
"कृत्ये",
"कृत्यैः",
"कृत्वा",
"कृत्स्नं",
"कृत्स्नकर्मकृत्",
"कृत्स्नवत्",
"कृत्स्नवित्",
"कृत्स्नस्य",
"कृन्तति",
"कृपः",
"कृपणाः",
"कृपयाऽपारे",
"कृशः",
"कृशति",
"कृषकः",
"कृषीवलः",
"कृष्ट",
"कृष्णं",
"कृष्णः",
"कृष्णाजिनाम्बरौ",
"कृष्णात्",
"केंद्र",
"केंद्रबिंदु",
"केंद्रित",
"केंद्रीभूत",
"केंद्रीय",
"केंद्रों",
"केतू",
"केनचित्",
"केन्द्रे",
"केवलं",
"केवलैः",
"केशवं",
"केशवः",
"केशवस्य",
"केसरवर्णः",
"कैंसर",
"कैंसरग्रस्त",
"कैः",
"कैफियत",
"कॉन",
"कोउस्तुभ",
"कोटी",
"कोणः",
"कोतल",
"कोषः",
"कोष्ठः",
"कोष्ठावलिः",
"कौडिन्य",
"कौडी",
"कौन्तेयः",
"कौमारं",
"कौशलं",
"कौशलम्",
"कौसल्येयो",
"क्रंदन",
"क्रंदनों",
"क्रकचः",
"क्रतवः",
"क्रतुः",
"क्रांति",
"क्रांतिकारियों",
"क्रांतिकारी",
"क्रांतिदर्शी",
"क्रांतियाँ",
"क्रांतियों",
"क्रामति",
"क्रियः",
"क्रियते",
"क्रियन्ते",
"क्रियमाणानि",
"क्रियाः",
"क्रियाभिः",
"क्रीडति",
"क्रीडा",
"क्रीडानक",
"क्रीडारत",
"क्रीडालुः",
"क्रीणाति",
"क्रूरान्",
"क्रोधं",
"क्रोधः",
"क्रोधात्",
"क्रोश",
"क्रोशति",
"क्लिन्न",
"क्लेदयन्ति",
"क्लेशः",
"क्लैब्यं",
"क्व",
"क्विंटल",
"क्षकिरणः",
"क्षणं",
"क्षत्रियस्य",
"क्षत्रियाः",
"क्षन्तिः",
"क्षम",
"क्षमतावान्",
"क्षमावान्",
"क्षयं",
"क्षयकृत्",
"क्षयति",
"क्षयरोगः",
"क्षयात्",
"क्षयाय",
"क्षरं",
"क्षरः",
"क्षात्रं",
"क्षान्तिः",
"क्षामये",
"क्षिपति",
"क्षिपामि",
"क्षिप्",
"क्षिप्त",
"क्षिप्रं",
"क्षी",
"क्षुध्",
"क्षुध्यति",
"क्षुप",
"क्षूद्र",
"क्षेत्रं",
"क्षेत्रज्ञं",
"क्षेत्रज्ञः",
"क्षेत्रज्ञयोः",
"क्षेत्राधिकारः",
"क्षेत्रेषु",
"क्षेपणास्त्रः",
"क्षेमं",
"क्षेमतरं",
"क्षोउति",
"क्षोभं",
"निविद",
"निवृत्",
"परिअट्",
"प्रचल्",
"प्रशंस्",
"प्रसह्",
"वशीकृ",
"विअपगम्",
"विचिन्त्",
"विज्ञा",
"विस्मृ",
"संतृ",


1-2

"अस्थायी",
"अस्थिपञ्जरम्",
"अस्थिरं",
"अस्पर्शन",
"अस्मदीयैः",
"अस्मद्",
"अस्माकं",
"अस्मात्",
"अस्मान्",
"अस्माभिः",
"अस्मिन्",
"अस्मिन्द्वये",
"अस्य",
"अस्यति",
"अस्यां",
"अस्वर्ग्यं",
"अहः",
"अहङ्कर",
"अहङ्कार",
"अहङ्कारं",
"अहङ्कारः",
"अहङ्कारविमूढ",
"अहङ्कारात्",
"अहङ्कृतः",
"अहत्वा",
"अहदी",
"अहम",
"अहमक",
"अहमद",
"अहम्",
"अहरागमे",
"अहर्निशं",
"अहल्या",
"अहसान",
"अहसानमंद",
"अहसानों",
"अहसास",
"अहार",
"अहि",
"अहिताः",
"अहितुण्डिकः",
"अहुत",
"अहे",
"अहेरी",
"अहै",
"अामोद",
"आघ्रा",
"आचर्",
"आरुह्",
"आँक",
"आँकिये",
"आँगनवाड़ी",
"आँटी",
"आंग्ल",
"आंदोलन",
"आंदोलनकर्ता",
"आंदोलनकर्त्री",
"आंदोलनकारी",
"आंदोलनपरक",
"आंदोलनों",
"आंदोलित",
"आः",
"आइंस्टीन",
"आइडिया",
"आइये",
"आइल",
"आउंस",
"आउट",
"आउटर",
"आउदौ",
"आकंठ",
"आकर्ष",
"आकाशं",
"आकाशस्थितः",
"आकाशात्",
"आकुलितम्",
"आकूति",
"आकूतिः",
"आकृतीनि",
"आक्रम्",
"आक्षेपः",
"आख़िर",
"आख़िरकार",
"आखु",
"आख्यातं",
"आगंतुक",
"आगंतुकों",
"आगच्छेत्",
"आगज़नी",
"आगतः",
"आगताः",
"आगा",
"आगाज",
"आगाध",
"आङ्ग्ल",
"आङ्ग्लभाषा",
"आचरतः",
"आचरान्",
"आचर्",
"आचारः",
"आचारवान्",
"आचार्यः",
"आचार्यान्",
"आचार्योपासनं",
"आज़माइश",
"आज़ाद",
"आज़ादी",
"आञ्जनेयासन",
"आट्टोलेवी",
"आडिट",
"आढ़",
"आढ्यः",
"आणिः",
"आतङ्क",
"आतङ्क्वाद",
"आतपत्रं",
"आतिष्ठ",
"आत्त",
"आत्थ",
"आत्मकं",
"आत्मकः",
"आत्मकारणात्",
"आत्मगौरववान्",
"आत्मजः",
"आत्मतृप्तः",
"आत्मतेजस्",
"आत्मदारादिकं",
"आत्मनः",
"आत्मना",
"आत्मनि",
"आत्मनो",
"आत्मन्",
"आत्ममायया",
"आत्मरतिः",
"आत्मवन्तं",
"आत्मवश्यैः",
"आत्मवान्",
"आत्मविश्वासः",
"आत्मसंस्तुतिः",
"आत्मसंस्थं",
"आत्मानं",
"आत्मानंद",
"आत्मासम्भविताः",
"आत्माऽतत्त्वमसि",
"आत्मियता",
"आत्मैव",
"आत्यन्तिक",
"आत्यन्तिकं",
"आत्यांतिक",
"आत्यान्तिक",
"आदत्ते",
"आदर्शवान्",
"आदिं",
"आदिः",
"आदिक",
"आदिकर्त्रे",
"आदिकेषु",
"आदित्यः",
"आदित्यगतं",
"आदित्यवत्",
"आदित्यवर्णं",
"आदित्यानां",
"आदित्यान्",
"आदित्यो",
"आदित्योऽपि",
"आदिदेवं",
"आदिदेवः",
"आदिभिः",
"आदिष्ट",
"आदिष्टवान्",
"आदीश्वर",
"आदृतः",
"आदौ",
"आद्य",
"आद्यं",
"आद्र",
"आध",
"आधत्स्व",
"आधाय",
"आधारः",
"आधारस्तंभ",
"आधिपत्यं",
"आध्यात्मिकं",
"आनंद",
"आनंदकंद",
"आनंदकारी",
"आनंददायक",
"आनंदपूर्वक",
"आनंदप्रद",
"आनंदमय",
"आनंदमयकोश",
"आनंदमयी",
"आनंदयुक्त",
"आनंदहीन",
"आनंदाचार्य",
"आनंदित",
"आनंदों",
"आनंदोन्माद",
"आननं",
"आनन्दम्",
"आनुपूर्वी",
"आनुवंशिक",
"आन्तरदेशीय",
"आन्तर्जालं",
"आपः",
"आपणः",
"आपणिकः",
"आपदां",
"आपदायें",
"आपन",
"आपन्नाः",
"आपह्",
"आपा",
"आपुर्यमाणं",
"आपूर्य",
"आपृच्छ",
"आपे",
"आपोक्लिम",
"आप्",
"आप्टे",
"आप्तुं",
"आप्नुयां",
"आप्नुवन्ति",
"आप्नोति",
"आप्यायित",
"आब्द",
"आब्दफल",
"आब्रह्मभुवनात्",
"आभरणं",
"आभरणम्",
"आभासं",
"आमनस्क",
"आमय",
"आम्रफलम्",
"आयातः",
"आयातु",
"आयुः",
"आयुधं",
"आयुधानां",
"आर",
"आरंभ",
"आरंभिक",
"आरक्षकः",
"आरब्धत्",
"आरब्धम्",
"आरभते",
"आरभ्यते",
"आरम्भः",
"आरम्भशूर",
"आरम्भिकाः",
"आराधनं",
"आरामः",
"आरुढ",
"आरुणी",
"आरुण्य",
"आरुरुक्षोः",
"आरुह्य",
"आरूढ",
"आरूढस्य",
"आरूढानि",
"आरोपः",
"आरोपयति",
"आर्जवं",
"आर्तः",
"आर्थर",
"आलंबन",
"आलम्बते",
"आलिङ्गति",
"आलोक्यलेखनं",
"आलोचते",
"आलोचय",
"आल्पस",
"आव",
"आवंटन",
"आवन",
"आवयोः",
"आवर्तः",
"आवर्तते",
"आवर्तिनः",
"आवलि",
"आवश्कताओं",
"आवाज़",
"आवार",
"आवासः",
"आविर्भूतं",
"आविश्य",
"आविष्",
"आविष्टं",
"आविष्टः",
"आवृत",
"आवृतं",
"आवृतः",
"आवृता",
"आवृताः",
"आवृत्तिं",
"आवृत्य",
"आवेगः",
"आव्रियते",
"आशंस्",
"आशक्ति",
"आशयस्थिताः",
"आशापिण्डं",
"आशित",
"आशितं",
"आशिन",
"आशिषति",
"आशुल्कं",
"आश्चर्यं",
"आश्चर्यमयं",
"आश्चर्यवत्",
"आश्चर्याणि",
"आश्रयेत्",
"आश्रि",
"आश्रितं",
"आश्रितः",
"आश्रिताः",
"आश्वासनं",
"आश्वासयामास",
"आसं",
"आसक्तमनाः",
"आसनं",
"आसनस्थम्",
"आसादय",
"आसाद्य",
"आसित्",
"आसिनं",
"आसिनः",
"आसीत्",
"आसीनः",
"आसुरः",
"आसुरनिश्चयान्",
"आसुरीं",
"आसुरीषु",
"आस्",
"आस्तिक्यं",
"आस्थितः",
"आस्थिताः",
"आस्य",
"आहारः",
"आहारशुद्धौ",
"आहाराः",
"आहुः",
"आहृ",
"आहो",
"आह्लादइ",
"इंडियंस",
"इंडिया",
"इंदिरा",
"इंदौर",
"इंद्र",
"इंद्रधनुष",
"इंद्रिय",
"इंद्रियगोचर",
"इंद्रियग्राह्य",
"इंद्रियनिग्रह",
"इंद्रियबोध",
"इंद्रियाँ",
"इंद्रियों",
"इक्वेटोरियल",
"इक्षुः",
"इक्ष्वाकवे",
"इङ्गते",
"इच्छ",
"इच्छति",
"इच्छन्",
"इच्छन्तः",
"इच्छसि",
"इच्छामि",
"इच्छ्",
"इजाज़त",
"इज्यते",
"इज्यया",
"इञ्जीनीयरिंग",
"इडा",
"इड्यं",
"इतः",
"इतरः",
"इतस्ततः",
"इतिहासः",
"इत्तफाक",
"इत्थं",
"इत्मीनान",
"इत्यादिक",
"इत्युत",
"इत्येतानि",
"इत्येवं",
"इदं",
"इदानीं",
"इदृक्",
"इनायत",
"इन्कार",
"इन्द्रियस्यार्थे",
"इन्द्रियाणां",
"इन्द्रियाणि",
"इन्द्रियारामः",
"इन्द्रियार्थान्",
"इन्द्रियार्थेभ्यः",
"इन्द्रियार्थेषु",
"इन्द्रियेभ्यः",
"इन्द्रियैः",
"इन्द्रो",
"इन्धन",
"इफरात",
"इबादत",
"इब्राहिम",
"इमं",
"इमाः",
"इमान्",
"इमे",
"इमौ",
"इयं",
"इयर",
"इयर्स",
"इलहाम",
"इल्जाम",
"इल्म",
"इल्यूजन",
"इशत्",
"इषुभिः",
"इष्टं",
"इष्टाः",
"इष्टान्",
"इष्टि",
"इष्टिका",
"इष्ट्वा",
"इसराइल",
"इसलिये",
"इसीलिये",
"इस्ततः",
"इस्लाम",
"इस्लामी",
"इह",
"इहैव",
"ईक्षणं",
"ईक्षते",
"ईक्ष्",
"ईदृशं",
"ईदृषं",
"ईप्सा",
"ईशं",
"ईशावास्यं",
"ईश्वरं",
"ईश्वरः",
"ईश्वरचंद्र",
"ईहते",
"ईहन्ते",
"ईहा",
"ईह्",
"उक्तं",
"उक्तः",
"उक्ताः",
"उक्त्वा",
"उक्रेन",
"उग्रं",
"उग्रः",
"उग्रकर्माणः",
"उग्ररूपः",
"उग्रैः",
"उच्चैः",
"उच्चैःश्रवसं",
"उच्छ",
"उच्छब्द",
"उच्छिष्टं",
"उच्छोषणं",
"उच्छ्रितं",
"उठाइये",
"उठायें",
"उठायेंगे",
"उठायेगा",
"उठिये",
"उड़ायी",
"उड्डाययति",
"उत्कोचः",
"उत्क्रांति",
"उत्क्रामति",
"उत्क्रामन्तं",
"उत्तङ्गता",
"उत्तमं",
"उत्तमः",
"उत्तमविदां",
"उत्तमांगैः",
"उत्तमाङ्गैः",
"उत्तमौजाः",
"उत्तरं",
"उत्तरदायित्वं",
"उत्तरायणं",
"उत्तराषढा",
"उत्तुङ्ग",
"उत्थं",
"उत्पाटिन्",
"उत्पादशुल्कं",
"उत्सवः",
"उत्सादनार्थं",
"उत्साद्यन्ते",
"उत्सीदेयुः",
"उत्सृज",
"उत्सृजामि",
"उत्सृज्य",
"उदरनिमित्तं",
"उदरम्",
"उदाराः",
"उदाहृतं",
"उदाहृतः",
"उदाहृत्य",
"उदीची",
"उदूदशा",
"उद्गच्छति",
"उद्दिश्य",
"उद्दिष्ट",
"उद्देशतः",
"उद्द्रोहः",
"उद्धरति",
"उद्धरेत्",
"उद्धृतं",
"उद्यताः",
"उद्विग्नतः",
"उद्विजते",
"उद्विजेत्",
"उपशं",
"निविद",
"निवृत्",
"परिअट्",
"प्रचल्",
"प्रशंस्",
"प्रसह्",
"वशीकृ",
"विअपगम्",
"विचिन्त्",
"विज्ञा",
"विस्मृ",
"संतृ",

